सशक्त (स्वस्थ) चर्च जरूरतमंद लोगों से बनते हैं। दूसरे प्रकार से सोचना, चर्च की प्रकृति और लक्ष्य को गलत समझना है। यह देखने के लिए कि यह सच क्यों है, आइए सात अलग-अलग प्रकार के लोगों पर एक नज़र डालें, जो हमें उस तरह का चर्च बनाने में मदद करते हैं जिसकी हमें ज़रूरत है।

दुखी लोगों के लिए एक चर्च

लोगों से भरे एक आपातकालीन कक्ष की कल्पना करें। उन सभी को फोन आया कि वे अस्पताल आ जाएं। उनमें से कोई नहीं जानता कि वे वहां क्यों हैं। पहुंचने और जांच करने पर, प्रत्येक को बैठने के लिए कहा जाता है। जब वे घबराकर पूछते हैं कि क्या उनके परिवार के किसी सदस्य को भर्ती कराया गया है, तो जवाब मिलता है, “डॉक्टर जल्द ही आपके साथ होंगे और आपसे मिलेंगे।” अंत में, डॉक्टर आता है, समूह को आश्वासन देता है कि चिंता की कोई बात नहीं है और प्रत्येक व्यक्ति से अस्पताल निर्माण निधि में योगदान देने के लिए कहता है।

कुछ मायनों में एक सामान्य चर्च बैठक में दुखी लोग इसी तरह से असहज महसूस करते हैं। वे बैठकों में भाग ले सकते हैं क्योंकि वे जानते हैं कि अन्य लोग चाहते हैं या उम्मीद करते हैं कि वे वहां रहें। लेकिन उनके अंदर वास्तव में कुछ भी समझ में नहीं आता है। वे जो समझते हैं वह यह है कि सेवा के किसी बिंदु पर, चर्च उनसे योगदान देने के लिए कहेगा। वे कहीं और रहना पसंद करेंगे।

दुखी लोग एक सशक्त चर्च में अधिक आरामदेह महसूस करते हैं क्योंकि उन्हें इस बात का एहसास हो गया है कि स्वयं के अंत तक पहुँचने का क्या मतलब है। वे उस व्यक्ति को समझ सकते हैं जिसने प्रार्थना की, ” हे परमेश्वर मुझ पापी पर दया कर।” (लूका 18:13), और उस व्यक्ति के साथ जिसने लिखा, “हे भाइयों, हम नहीं चाहते कि तुम हमारे उस क्लेश से अनजान रहो, जो आसिया में हम पर पड़ा, कि ऐसे भारी बोझ से दब गए थे, जो हमारी समर्थ से बाहर था, यहां तक कि हम जीवन से भी हाथ धो बैठे थे।” (2 कुरिन्थियों 1:8-9)।

जो लोग टूट चुके हैं वे जानते हैं कि कई मायनों में वे उन लोगों की तरह हैं जो पारिवारिक समस्याओं, भावनात्मक आघात, खान-पान संबंधी विकारों या मादक द्रव्यों के सेवन से निपटने के लिए मदद मांगते हैं। वे इब्रानियों के लेखक की चेतावनी को समझते हैं जब उसने कहा:

हे भाइयो, चौकस रहो, ऐसा न हो कि तुम में से किसी का मन जीवित परमेश्वर से दूर होने के लिये अविश्वासी हो जाए; परन्तु प्रतिदिन एक दूसरे को समझाते रहो, जिसे आज कहा जाता है, ऐसा न हो कि तुम में से कोई पाप के छल के कारण कठोर हो जाए। क्योंकि यदि हम मसीह के सहभागी हो गए हैं हम अपने आत्मविश्वास की शुरुआत को अंत तक दृढ़ रखते हैं, जबकि कहा जाता है: “आज अगर तुम सुनोगे।” “हे भाइयो, चौकस रहो, कि तुम में ऐसा बुरा और अविश्वासी न मन हो, जो जीवते परमेश्वर से दूर हट जाए। बरन जिस दिन तक आज का दिन कहा जाता है, हर दिन एक दूसरे को समझाते रहो, ऐसा न हो, कि तुम में से कोई जन पाप के छल में आकर कठोर हो जाए।क्योंकि हम मसीह के भागी हुए हैं, यदि हम अपने प्रथम भरोसे पर अन्त तक दृढ़ता से स्थिर रहें। जैसा कहा जाता है, कि यदि आज तुम उसका शब्द सुनो, तो अपने मनों को कठोर न करो, जैसा कि क्रोध दिलाने के समय किया था। (इब्रानियों 3:12-15).

जब हम पीछे जाते हैं और पहले आए पदों के संदर्भ को शामिल करते हैं, तो हमें एक आत्मिक सहायता समूह के योग्य ज़रूरतें और खतरे दिखाई देते हैं। इन खतरों में शामिल हैं. . .

• कठोर हृदय का खतरा (पद 8)
• आत्मिक भटकाव का खतरा (पद 10)
• परमेश्वर को दुःखी करने का खतरा (पद 10- 11)
• परमेश्वर की स्वीकृति न मिलने का ख़तरा (पद 11)
• परमेश्वर से दूर जाने का खतरा (पद 12)
• धोखा दिये जाने का खतरा (पद 13)

ऐसे खतरों के कारण ही लेखक ने अपने पाठकों को प्रतिदिन एक-दूसरे की मदद करने और प्रोत्साहित करने के लिए आगाह किया है। फिर बाद में पुस्तक में उन्होंने एक-दूसरे की मदद करने की आवश्यकता पर फिर से जोर दिया जब उन्होंने लिखा:

“और अपनी आशा के अंगीकार को दृढ़ता से थामें रहें; क्योंकि जिस ने प्रतिज्ञा किया है, वह सच्चा है। और प्रेम, और भले कामों में उस्काने के लिये एक दूसरे की चिन्ता किया करें। और एक दूसरे के साथ इकट्ठा होना ने छोड़ें, जैसे कि कितनों की रीति है, पर एक दूसरे को समझाते रहें; और ज्यों ज्यों उस दिन को निकट आते देखो, त्यों त्यों और भी अधिक यह किया करो।” (इब्रानियों 10:23–25)

आत्मिक रूप से टूटे हुए लोगों को इन जरूरतों के महत्व का एहसास होता है। वे इस हद तक नम्र हो गए हैं कि वे देखते और समझते हैं कि जीवन में सबसे महत्वपूर्ण मूल्य उनका विश्वास, उनका प्रेम और परमेश्वर में उनकी आशा है। उन्होंने जान लिया है कि दूसरों की मदद के बिना वे प्रभु के साथ चलने के लिए नहीं बने हैं।

यदि हम एक-दूसरे को वह सब याद नहीं दिलाते रहेंगे जो दांव पर लगा है, तो चर्च एक अस्पताल के आपातकालीन कक्ष की तरह प्रतीत होगा जिसकी आवश्यकता नहीं है।

व्यक्तिगत या समूह अध्ययन के लिए प्रश्न

1. दुखी लोग उन जरूरतों को स्वीकार करने की अधिक संभावना क्यों रखते हैं जिन्हें अन्य अभी भी अस्वीकार कर रहे हैं?
2. इब्रानियों 3:7-19 और इब्रानियों 10:25 के बीच क्या संबंध है?
3. दुखी लोगों को चर्च की आवश्यकता क्यों है?
4. मजबूत चर्चों को दुखी लोगों की आवश्यकता क्यों है?

एक दूसरे पर निर्भर लोगों के लिए एक चर्च

अमेरिका को असभ्य व्यक्तिवादी का प्रतीक माना जाता है। जैसे ही बच्चा भाषा और अर्थ को समझने के लिए बड़ा हो जाता है, वह सीख जाता है कि स्वतंत्रता जीवन का एक प्रमुख लक्ष्य है। “जब मैं यह सब अपने आप कर सकता हूं तो मैं बड़ा हो गया हूं।”

लेकिन जिस तरह के चर्च की हमें ज़रूरत है वह ऐसे लोगों से बना है जो कहते हैं, “मैं तब तक परिपूर्ण नहीं हूं जब तक मुझे एहसास न हो कि मुझे दूसरों की कितनी ज़रूरत है।” कठोर व्यक्तिवाद का विचार वास्तव में चर्च के लिए बाहरी है। जितनी जल्दी हमें एहसास होगा कि प्रत्येक सदस्य को हर दूसरे सदस्य की आवश्यकता है, उतना ही हम आदर्श चर्च के करीब आएँगे।

एक दूसरे पर निर्भर लोग

1 कुरिन्थियों 12:12-31 में, प्रेरित पौलुस ने पूछा कि यह कितना अर्थपूर्ण होगा यदि मानव शरीर के विभिन्न अंग बोलें, और अन्य अंगों की आवश्यकता की कमी बताएं। प्रेरित की मुस्कान के पीछे यह विचार है कि परमेश्वर न केवल शरीर के अंगों को, बल्कि चर्च के अंगों को भी एक साथ रखता है। यह एक ऐसा विचार है जिसके लिए हमारे विश्वास की आवश्यकता है। यद्यपि चर्च के सभी सदस्यों की परस्पर निर्भरता मानव शरीर के अंगों की परस्पर निर्भरता जितनी स्पष्ट नहीं है, पौलुस ने लिखा:

“क्योंकि हम सब ने एक ही आत्मा के द्वारा एक देह होने के लिये बपतिस्मा लिया, और हम एक को एक ही आत्मा पिलाया गया। इसलिये कि देह में एक ही अंग नहीं, परन्तु बहुत से हैं। यदि पांव कहे: कि मैं हाथ नहीं, इसलिये देह का नहीं, तो क्या वह इस कारण देह का नहीं? और यदि कान कहे; कि मैं आंख का नहीं, इसलिये देह का नहीं, तो क्या वह इस कारण देह का नहीं। यदि सारी देह आंख की होती तो सुनना कहां से होता? यदि सारी देह कान ही होती तो सूंघना कहां होता? परन्तु सचमुच परमेश्वर ने अंगो को अपनी इच्छा के अनुसार एक एक करके देह में रखा है। यदि वे सब एक ही अंग होते, तो देह कहां होती? परन्तु अब अंग तो बहुत से हैं, परन्तु देह एक ही है। आंख हाथ से नहीं कह सकती, कि मुझे तेरा प्रयोजन नहीं, और न सिर पांवों से कह सकता है, कि मुझे तुम्हारा प्रयोजन नहीं।परन्तु देह के वे अंग जो औरों से निर्बल देख पड़ते हैं, बहुत ही आवश्यक हैं। और देह के जिन अंगो को हम आदर के योग्य नहीं समझते हैं उन्ही को हम अधिक आदर देते हैं; और हमारे शोभाहीन अंग और भी बहुत शोभायमान हो जाते हैं। “फिर भी हमारे शोभायमान अंगो केा इस का प्रयोजन नहीं, परन्तु परमेश्वर ने देह को ऐसा बना दिया है, कि जिस अंग को घटी थी उसी को और भी बहुत आदर हो। ताकि देह में फूट न पड़े, परन्तु अंग एक दूसरे की बराबर चिन्ता करें। “इसलिये यदि एक अंग दु:ख पाता है, तो सब अंग उसके साथ दु:ख पाते हैं; और यदि एक अंग की बड़ाई होती है, तो उसके साथ सब अंग आनन्द मनाते हैं। इसी प्रकार तुम सब मिलकर मसीह की देह हो, और अलग अलग उसके अंग हो।” (1 कुरिन्थियों 12:13-27)।

हम एक दूसरे पर अपनी निर्भरता को स्वीकार करने का कारण ढूंढते हैं, जब हम विश्वास करते हैं . . .

• आत्मा ने हमें एक साथ जोड़ा है (पद 13)
• हम एक ही शरीर के सदस्य हैं (पद 13)
• हमें एक दूसरे की आवश्यकता है (पद 21)
• जब एक को कष्ट होता है, तो हम सभी को कष्ट होता है (पद 26)
• जब किसी को सम्मानित किया जाता है, तो हम सभी खुशी मनाते हैं (पद 26)

पौलुस के अनुसार, परमेश्वर ही वह है जिसने हमें एक-दूसरे पर निर्भर बनाया है। यदि प्रेरित सही है, तो चर्च के सदस्यों का यह महसूस करना कभी भी उचित नहीं है कि वे इसे अकेले कर सकते हैं, कि वे दूसरों की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण हैं, या कि वे अधिक सम्मान या ध्यान के पात्र हैं। पादरी से लेकर पार्किंग स्थल परिचारक से लेकर शांत प्रार्थना साथी तक, सभी को आत्मा द्वारा आवश्यक माना जाता है।

सचमुच परमेश्वर ने अंगो को अपनी इच्छा के अनुसार एक एक करके देह में रखा है। (1 कुरिं. 12:18)। हो सकता है कि हमारा काम हमें खुश न करे, लेकिन हमारी भूमिका परमेश्‍वर को खुश करती है। उनकी नियुक्तियाँ उन लोगों के समूह के लिए उनकी योजना के अनुसार की जाती हैं जिनसे वह प्यार करता है। प्रेमपूर्वक, परमेश्‍वर अपने शरीर के सदस्यों को एक-दूसरे से प्यार करने और उनकी देखभाल करने का अवसर देने के लिए अपनी संपूर्ण बुद्धि का उपयोग करते हैं।

इस देह के मिश्रण में, परमेश्वर अमीर और गरीब, पादरी-शिक्षक, गायक-मण्डली के सदस्य, प्रार्थना योद्धा, मिशनरी, संरक्षक, युवा कार्यकर्ता को रखते हैं। प्रत्येक मामले में, वह हमें ऐसी भूमिका में डालने के अपने विकल्प का उपयोग करता है जो आंख, कान, नाक, मुंह, हाथ, कोहनी या पैर के बराबर है। फिर वह हमें विश्वास से विश्वास करने के लिए कहता है कि उसके हर एक बच्चे उसके देह का एक प्रतिभाशाली, महत्वपूर्ण, सावधानीपूर्वक रखा गया सदस्य है।

परमेश्वर चर्च में हर भूमिका को सम्मानजनक मानता है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि इस पर लोगों का कितना ध्यान जाता है (1 कुरिं. 12:23-24)। मानव शरीर के कुछ हिस्सों पर अन्य हिस्सों की तुलना में अधिक लोगों का ध्यान जाता है। यही वह तथ्य है जो ग्लैमर उद्योग को प्रेरित करता है। लेकिन सच तो यह है कि ये अक्सर हमारे अप्रस्तुत हिस्से होते हैं, जो शरीर के जीवन के लिए सबसे महत्वपूर्ण हैं। परमेश्वर स्पष्ट रूप से प्रसन्न नहीं होते जब चर्च के सदस्य पर्दे के पीछे रहने वालों की तुलना में उन लोगों को अधिक सम्मान देते हैं जिनकी जिम्मेदारियाँ देखी जा सकती हैं। चर्च नर्सरी निदेशक के इस्तीफा देने पर होने वाली अराजकता को देखें !

परमेश्वर ने अपनी देह के प्रत्येक सदस्य को एक विशिष्ट भूमिका निभाने के लिए दी है। हम उन सभी तरीकों को देखने या समझने में सक्षम नहीं हो सकते हैं जिनकी हमें एक-दूसरे को आवश्यकता है। हम यह साबित करने में सक्षम नहीं हो सकते कि प्रत्येक सदस्य को केवल एक या एक से अधिक आत्मिक वरदान दिए गए हैं। हमें आश्चर्य हो सकता है कि क्या हमारी परिस्थितियों के आधार पर हमारे वरदान वास्तव में बदल सकते हैं। लेकिन इनमें से कई सवालों के जवाब की ज़रूरत नहीं है जब तक हमारा एक-दूसरे के प्रति सही रवैया है।

यही कारण है कि पौलुस ने 1 कुरिन्थियों 12 में कहा किसे क्या वरदान मिलता है, उससे भी अधिक महत्वपूर्ण विषय है (1 कुरिं. 12:27-31)। सबसे महत्वपूर्ण यह है कि कौन किससे प्यार कर रहा है (1 कुरिन्थियों 12:31-13:13)। अध्याय 12 में शरीर-जीवन की जिस प्रमुख बात की चर्चा की गई है, उसका वर्णन अध्याय 13 में किया गया है।  यह देखने का वास्तविक प्रभाव कि हम एक ही देह के एक-दूसरे पर निर्भर सदस्य हैं, यह एक-दूसरे के प्रति हमारे रवैया में दिखना चाहिए। भीड़ को प्रसन्न करने वाली बोलने की शक्ति का वरदान, पहाड़ को हिलाने वाले विश्वास का वरदान, रहस्य सुलझाने वाले ज्ञान का वरदान , गरीबों को उदारतापूर्वक खिलाने का वरदान – ये वरदान प्यार के बिना कुछ भी नहीं हैं (1 कुरिं. 13:1-3)। हमारे परमेश्वर के लिए यह महत्वपूर्ण है कि क्या हम एक दूसरे की देखभाल कर रहे हैं और उसकी मदद कर रहे हैं। पौलुस ने लिखा:

यद्यपि मैं अपनी सारी संपत्ति गरीबों को खिला देता हूं, और अपना शरीर जलाने के लिए दे देता हूं, परन्तु प्रेम नहीं रखता, इससे मुझे कुछ भी लाभ नहीं होता (3)।

व्यक्तिगत या समूह अध्ययन के लिए प्रश्न

1. नम्रता और एक-दूसरे पर निर्भरता कैसे संबंधित हैं? (1 कुरिन्थियों 12:12-13, 22-25)।
2. 1 कुरिन्थियों 12 के शरीर-जीवन चर्चा के संदर्भ से हम क्या सीखते हैं?
3. क्या होगा यदि लोग नहीं जानते कि उनके वरदान क्या हैं? (1 कुरिं. 12:18, 31; 13:1-13)।
4. 1 कुरिन्थियों 12 के सिद्धांतों के अनुसार कार्य करने के लिए एक चर्च क्या कार्रवाई कर सकता है?

असिद्ध लोगों के लिए एक चर्च

जो लोग पूर्णतावादियों के साथ रहते हैं, उनका कहना है कि यह चुनौती कैक्टस को गले लगाने जितनी आनंददायक हो सकती है। आप जो कुछ भी करते हैं वह बिल्कुल सही नहीं होता। प्रशंसा कम ही व्यक्त की जाती है। आलोचना पर आलोचना होती है । आप वास्तव में शांति से नहीं रह सकते क्योंकि काम कभी ख़त्म नहीं होता। सब कुछ अधूरा है।

पूर्णतावादी लोग चीजों को सही करने के महत्व को देखते हैं। लेकिन वे यह नहीं समझ पाते कि अपनी और दूसरों की कमीयों के साथ सुन्दरता से कैसे जीना है।

हममें से कुछ, जो स्वयं को पूर्णतावादियों के साथ रहने वाले लोगों के रूप में नहीं सोचते हैं, कहते हैं कि, जब हमारे चर्चों की बात आती है तो पूर्णतावादी बुरी तरह से अनियंत्रित इच्‍छा के अधीन होते हैं। हम बहुत अधिक आलोचनात्मक हैं, दूसरों के प्रति बहुत अधिक मांग करने वाले हैं जो वास्तव में हमसे ज्यादा बुरे नहीं हैं। जब अपनी गलतियों और क्षमा की आवश्यकता की बात आती है तो हमारी याददाश्त कमजोर होती है। अच्छा होगा कि हम मत्ती 18:21-35 को पढ़ने में कुछ विचारशील समय व्यतीत करें।

यहां तक कि सब से अच्छा चर्च भी पूरी तरह से असिद्ध लोगों से बने होते हैं। प्रत्येक सदस्य, यदि वह आत्मिक समझ से चिह्नित है, तो वह पाप और विफलता की अपनी भावना से विनम्र (दीन) हो गया है। प्रत्येक सदस्य एक मद्यव्यसनी (पियक्कड़) की तरह है जो ठीक हो रहा है, पर जो जानता है कि वह हमेशा अपनी पुरानी आदतों में वापस आने के लिए प्रलोभित रहेगा। प्रत्येक सदस्य आत्मकेंद्रितता, आत्मनिर्भरता, अहंकार और अपमान का बदला अपमान करने की प्रवृत्ति के पुराने तरीकों से प्रतिदिन संघर्ष करता है।

1 यूहन्ना 1:5-2:4 में, प्रेरित यूहन्ना ने हमें हमारी एक वास्तविक तस्वीर दी। उन्होंने जो कहा, उससे हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि हम असिद्ध लोग हैं जिन्हें एक-दूसरे और हमारे सिद्ध परमेश्वर के सामने अपनी अपूर्णताओं से ईमानदारी से निपटना चाहिए।

“यदि हम कहें, कि उसके साथ हमारी सहभागिता है, और फिर अन्धकार में चलें, तो हम झूठे हैं: और सत्य पर नहीं चलते। पर यदि जैसा वह ज्योति में है, वैसे ही हम भी ज्योति में चलें, तो एक दूसरे से सहभागिता रखते हैं; और उसके पुत्र यीशु मसीह का लोहू हमें सब पापों से शुद्ध करता है। यदि हम कहें, कि हम में कुछ भी पाप नहीं, तो अपने आप को धोखा देते हैं: और हम में सत्य नहीं। यदि हम अपने पापों को मान लें, तो वह हमारे पापों को क्षमा करने, और हमें सब अधर्म से शुद्ध करने में विश्वासयोग्य और धर्मी है। यदि कहें कि हम ने पाप नहीं किया, तो उसे झूठा ठहराते हैं, और उसका वचन हम में नहीं है। हे मेरे बालको, मैं ये बातें तुम्हें इसलिये लिखता हूं, कि तुम पाप न करो; और यदि कोई पाप करे, तो पिता के पास हमारा एक सहायक है, अर्थात् धार्मिक यीशु मसीह।” (1 यूहन्ना 1:6-2:1)।

यहां हमें विश्वास करने का कारण मिलता है, कि हमारे अपूर्ण चर्च संबंधों को इन बातों पर आधारित होना चाहिए . . .

• मसीह की पूर्णता में एक साझा विश्वास (पद 5-6)।
• अपने बारे में एक साझा ईमानदारी (पद 6-7)।
• हमारे पाप के बारे में साझा जानकारी (पद 8, 10)।
• पाप-स्वीकरण और क्षमा की साझा आवश्यकता (पद 7, 9)।
• धार्मिकता की साझा इच्छा (2:1)।
• मसीह के क्रूस पर एक साझा निर्भरता (2:1-2)।
• आज्ञाकारी होने की एक साझा आवश्यकता (2:3-4)।

हमारी अपूर्णता के बारे में लिखते समय, यूहन्ना आदर्शवादी और यथार्थवादी दोनों हैं। उन्होंने हमसे गलत चुनाव न करने का आग्रह किया। लेकिन उन्होंने हमें यह भी दिखाया कि जब हम गलत करते हैं तो प्रतिक्रिया देने के सही तरीके होते हैं।

हमारी स्वयं की अपूर्णता की सीमा को देखना अच्छे चर्च संबंधों के लिए बुनियादी है।

1. यह हमें ईमानदार रखता है,
2. यह सभी लोगों के लिए व्यक्तिगत विनम्रता और सम्मान को प्रोत्साहित करता है (तीतुस 3:1-3), और
3. यह दूसरों की गलतियों के प्रति दयालु होने का कारण देता है क्योंकि हम परमेश्वर के साथ सही होने का प्रयास करते हैं (मत्ती 5:6-7)।

इससे बुरा कुछ भी नहीं है, कि कोई व्यक्ति आत्मिक विवेक में बढ़ रहा है, लेकिन फिर उन लोगों की अहंकारी आलोचना करता है जो उसके जितना आगे नहीं आए हैं। हम अपूर्ण होने के कारण, हमारे पास गर्व या आत्म-धार्मिकता का कोई आधार नहीं है। बेहतर बनने का अर्थ है अधिक दयालु और प्रेममय बनना।

व्यक्तिगत या समूह अध्ययन के लिए प्रश्न

1. पूर्णतावादियों को अपने रिश्तों में परेशानी क्यों होती है?
2. 1 यूहन्ना 1:6-2:4 हमें पूर्णता की खोज से निपटने में संतुलन प्राप्त करने में कैसे मदद करता है?
3. मत्ती 5:6-7 की दया और मत्ती 18:21-35 के टकराव के बीच तनाव को हल करने के लिए चर्च क्या कर सकते हैं?

सिखाने योग्य लोगों के लिए एक चर्च

एक ऐसे कॉलेज की कल्पना करें जहां प्रोफेसर इतने उच्च शिक्षित हैं कि वे अब अपने छात्रों की जरूरतों से जुड़ने में सक्षम नहीं हैं। सीखने के एक ऐसे स्कूल की कल्पना करें जहां केवल सबसे प्रतिभाशाली दिमाग ही प्रोफेसरों की शैक्षणिक ऊंचाइयों तक पहुंचने में सक्षम हैं, जो सम्मानित शैक्षणिक पत्रिकाओं में पहचाने जाने के लिए अपनी साख, खोज और प्रयासों में आत्म-लीन हैं। उन कक्षाओं की कल्पना करें जहां छात्र सीखना चाहते हैं, और सीखने की जरूरत है, लेकिन जहां उनके साथ ऐसा व्यवहार किया जाता है मानो उन्हें पहले से ही अपने शिक्षकों के स्तर पर होना चाहिए।

इसे चर्च से जोड़ो। नए विश्वासी आत्मिक रूप से अशिक्षित हैं और सीखने के लिए उत्सुक हैं। वे अभी तक नहीं जानते हैं कि वाचा के सन्दूक में एक भी शुतुरमुर्ग नहीं हो सकता था, हाथियों और जेब्रा की तो बात ही छोड़ दें। वे नहीं जानते कि सपन्याह कौन था, यह तो दूर की बात है कि उसे कहाँ पाया जाए। वे यह जानने में असमर्थ हैं कि “प्रभु को आशीर्वाद कैसे दें,” “एक दूसरे को कैसे बढ़ाएं,” “सावधानीपूर्वक चलें,” “अपने अपराधों को स्वीकार करें,” “स्वयं को पवित्र करें,” “निरन्तर प्रार्थना करें,” या “अपने आप को सुखदायक सुगन्ध के लिये परमेश्वर के आगे भेंट करके बलिदान करें”

ऐसे लोग आमतौर पर पढ़ाने योग्य होते हैं। जब बाइबल की भाषा समझने की बात आती है तो वे जानते हैं कि वे अनपढ़ हैं। उन्हें एक छोटे समूह या प्रत्‍येक के लिए अलग-अलग ध्यान की आवश्यकता है। उन्हें अपने स्तर पर और अपनी गति पर सीखने में मदद करने के लिए किसी की जरूरत है ।

प्रेरित पौलुस ने समझा कि चर्च का अस्तित्व उन लोगों की शिक्षा के लिए है जिन्हें प्रेम की एक नई भाषा सीखने की ज़रूरत है, एक नया दर्शन, एक नया तर्क, एक नया इतिहास, एक नया समाजशास्त्र, एक नया संगीत और रिश्तों का एक नया दृष्टिकोण।

पौलुस ने जो लिखा, उसमें हम आत्मिक रूप से अशिक्षित लोगों को प्रकाश में लाने की चर्च की चुनौती को देखते हैं। जब उसने लिखा, तो उसके मन में अंधकार से बाहर आने वाले लोगों की ज़रूरतें थीं, (इफिसियों 4:17-18)

“और उस ने कितनों को भविष्यद्वकता नियुक्त करके, और कितनों को सुसमाचार सुनानेवाले नियुक्त करके, और कितनों को रखवाले और उपदेशक नियुक्त करके दे दिया। जिस से पवित्र लोग सिद्ध जो जाएं, और सेवा का काम किया जाए, और मसीह की देह उन्नति पाए। जब तक कि हम सब के सब विश्वास, और परमेश्वर के पुत्रा की पहिचान में एक न हो जाएं, और एक सिद्ध मनुष्य न बन जाएं और मसीह के पूरे डील डौल तक न बढ़ जाएं। ताकि हम आगे को बालक न रहें, जो मनुष्यों की ठग- विद्या और चतुराई से उन के भ्रम की युक्तियों की, और उपदेश की, हर एक बयार से उछाले, और इधर- उधर घुमाए जाते हों। बरन प्रेम में सच्चाई से चलते हुए, सब बातों में उस में जा सिर है, अर्थात् मसीह में बढ़ते जाएं।” (इफिसियों 4:11-15)।

नई समझ और सोच की आवश्यकता के कारण, परमेश्वर चर्च में कुछ लोगों को शिक्षा देने का उपहार देते हैं।

• हमें सेवा करने के लिए तैयार करता है (पद 12)।
• रिश्ते बनाता है (पद 12)।
• एकता को प्रोत्साहित करता है (पद 13)।
• मसीह के समान होने की ओर ले जाता है (पद 13)।
• स्थिरता प्रदान करता है (पद 14)।
• धोखे से लड़ता है (पद 14)।
• प्रेम में सत्य बोलता है (पद 15)।

हमारी आवश्यकता उस ज्ञान की नहीं है, जो नयी, विचार योग्य और तर्क-वितर्क योग्य है। चर्च में हमारा मिशन एक दूसरे को यह देखने में मदद करना है कि बाइबिल की सोच घरेलू जीवन की निराशाओं, कार्यस्थल की असुरक्षाओं, डॉक्टर के कार्यालय की आशंकाएँ, और रिश्तों में कभी-कभार आने वाली दरार में क्या अंतर ला सकती है। चर्च में शिक्षण के वरदान का उद्देश्य, सक्रिय रूप से नासमझ लोगों को यह समझाना है कि मसीह की समझ रखने का क्या मतलब है – आत्मिक समझ की विशेषता, जो हमें सबसे कठिन परिस्थितियों में भी अनुग्रह और आशा खोजने में सक्षम बनाती है।

समझदार व्यक्ति की ओर से शिक्षण भावना के बिना, और नासमझ की ओर से सिखाने योग्य भावना के बिना, हमारे पास ऐसा ज्ञान होगा जो बढ़ने के बजाय घमंड करता है (1 कुरिन्थियों 8:1-3).

व्यक्तिगत या समूह अध्ययन के लिए प्रश्न

• शिक्षा कब स्वयं सेवा करने वाली बन जाती है ? (1 कुरिन्थियों 8:1-3)।
• चर्च शिक्षा का लक्ष्य क्या है? (इफिसियों 4:11-15; कुलुस्सियों 1:28-29)।
• चर्च यह सुनिश्चित करने के लिए क्या कर सकते हैं कि वे प्रवेश स्तर के लोगों से वहीं मिल रहे हैं जहां वे हैं, न कि जहां चर्च के बाकी लोग हैं?

भूलने वाले लोगों के लिए एक चर्च

क्या आप कल्पना कर सकते हैं कि ऐसी दुनिया में रहना कैसा होगा जहां लोग कभी कुछ नहीं भूलते, वे याद रखना चाहते हैं? छात्रों को परीक्षा से पहले अपने नोट्स की समीक्षा नहीं करनी होगी। एक पति अपनी पत्नी के प्रति विचारशील, स्नेही और उसकी ज़रूरतों को समझने वाला होना नहीं भूलेगा। मित्र फ़ोन कॉल करना, पत्र लिखना या महत्वपूर्ण तिथियाँ और वर्षगाँठ याद करना नहीं भूलेंगे।

यह हमारी दुनिया नहीं है; हमारी दुनिया एक ऐसी दुनिया है जहां प्रतिभाशाली, शिक्षित और प्रतिभाशाली लोग आदतन बुनियादी व्यावहारिक ज्ञान भूल जाते हैं।

भुलक्कड़ लोग

यह बात प्रेरित पौलुस ने भी स्वीकार की जब उसने तीतुस नाम के एक युवा नेता को चर्च की मदद करना सिखाया। उन्होंने लिखा है:

“लोगों को सुधि दिला, कि हाकिमों और अधिकारियों के आधीन रहें, और उन की आज्ञा मानें, और हर एक अच्छे काम के लिये तैयार रह। किसी को बदनाम न करें; झगडालू न हों: पर कोमल स्वभाव के हों, और सब मनुष्यों के साथ बड़ी नम्रता के साथ रहें। क्योंकि हम भी पहिले, निर्बुद्धि, और आज्ञा न माननेवाले, और भ्रम में पड़े हुए, और रंग रंग के अभिलाषाओं और सुखविलास के दासत्व में थे, और बैरभाव, और डाह करने में जीवन निर्वाह करते थे, और घृणित थे, और एक दूसरे से बैर रखते थे। पर जब हमारे उद्धारकर्ता परमेश्वर की कृपा, और मनुष्यों पर उसकी प्रीति प्रगट हुई। तो उस ने हमारा उद्धार किया: और यह धर्म के कामों के कारण नहीं, जो हम ने आप किए, पर अपनी दया के अनुसार, नए जन्म के स्नान, और पवित्र आत्मा के हमें नया बनाने के द्वारा हुआ। यह बात सच है, और मैं चाहता हूं, कि तू इन बातों के विषय में दृढ़ता से बोले इसलिये कि जिन्हों ने परमेश्वर की प्रतीति की है, वे भले- भले कामों मे लगे रहते का ध्यान रखें: ये बातें भली, और मनुष्यों के लाभ की हैं।” (तीतुस 3:1-5, 8; इब्रानियों 3:12-14 भी देखें)।

यह क्रियाशील चर्च है। यह दर्शाता है कि परमेश्वर के लोगों को हमेशा कुछ नया सीखने की ज़रूरत नहीं है। हमें अक्सर वही याद दिलाने की ज़रूरत होती है जो हम पहले से जानते हैं। हम अक्सर भूल जाते हैं कि हम कौन हैं, हमें यह रास्ता कैसे मिला और अब हमें कैसे जीना चाहिए।

• हम धर्मनिरपेक्ष सत्ता का सम्मान करना भूल जाते हैं (पद 1)।
• हम दूसरों की मदद करने के लिए तैयार रहना भूल जाते हैं (पद 1)।
• हम भूल जाते हैं कि हमें किसी के बारे में बुरा नहीं बोलना है (पद 2)।
• हम शांतिप्रिय होना भूल जाते हैं (पद 2)।
• हम नम्र होना भूल जाते हैं (पद 2)।
• हम सभी के प्रति नम्रता दिखाना भूल जाते हैं (पद 2)।
• हम भूल जाते हैं कि हम कभी मूर्ख थे (पद 3)।
• हम भूल जाते हैं कि हम अनुग्रह द्वारा बचाए गए थे (पद 4-7)।

भुलक्कड़ लोगों को अक्सर याददाश्त की बुनियादी बातों में एक-दूसरे की मदद करने की ज़रूरत होती है। समय पर, शांतिपूर्ण तरीके से हमें एक दूसरे को प्रभु, उनके प्रेम को, और जंगलों, रेगिस्तानों, दलदलों, पहाड़ों, महासागरों, घाटियों और जीवन के कांटों भरे रास्तों से हमारा नेतृत्व करने की उनकी क्षमता की याद दिलाने की जरूरत है।

व्यक्तिगत या समूह अध्ययन के लिए प्रश्न

1. जब आत्मिक मामलों की बात आती है तो क्या “नजर से ओझल, मन से ओझल” लगभग महत्वपूर्ण है?
2. पौलुस के अनुसार, परमेश्वर के लोग क्या भूल जाते हैं? (तीतुस. 3:1-8)।
3. इब्रानियों 3:12-13 के अनुसार, पाप और स्मरण शक्ति के बीच क्या संबंध है?
4. हम यह सुनिश्चित करने के लिए क्या कर सकते हैं कि हम अपनी भूलने की प्रवृत्ति पर उचित ध्यान दे रहे हैं?

परेशान लोगों के लिए एक चर्च

एक हेल्थ क्लब की कल्पना करें जहां सभी सदस्य अपने शरीर और दिमाग को सर्वोत्तम स्थिति में रखने के लिए प्रतिबद्ध हैं। ऑन-स्टाफ (किसी संगठन द्वारा नियोजित लोग)  स्वास्थ्य सलाहकार सावधानीपूर्वक निगरानी वाले व्यायाम, आहार और तनाव कम करने वाले क्लीनिक प्रदान करते हैं। विभिन्न आयु और विशेष रुचि वाले समूहों के लिए दैनिक कक्षाएं आयोजित की जाती हैं। लोगों को उत्तम शारीरिक स्थिति में लाने में मदद करने के लिए व्यायाम उपकरण, स्पा, पूल और व्याख्यान सुविधाओं के एक के बाद एक कमरे उपलब्ध हैं।

यह क्लब इतना प्रभावशाली क्यों दिखता है, क्या ऐसा इसलिए है क्योंकि जो लोग आदर्श मानकों को पूरा नहीं कर रहे हैं उन्हें बाहर निकाल दिया जाता है। सबसे जल्दी सदस्यता खोने वाले वे लोग होते हैं जिन्हें हृदय रोग, कैंसर या कोई अन्य गंभीर बीमारी हो जाती है। जो लोग थोड़े मोटे हो जाते हैं उन्हें भी हटा दिया जाता है और उनके क्लब की चाबियाँ वापस ली जाती हैं ।

मसीह जिस चर्च का निर्माण कर रहा है वह अलग है। इसका मतलब कभी भी ऐसा स्थान नहीं था जो केवल उन लोगों की सेवा करता हो जो अच्छी तरह से अनुशासित, “आदर्श” विश्वासी हों। शुरु में, हमारे परमेश्वर ने उन लोगों के लिए चिंता दिखाई जो जो ऐसे नहीं थे । प्रेरित पौलुस ने भी यही चिंता व्यक्त की जब उसने लिखा:

“क्योंकि परमेश्वर ने हमें क्रोध के लिये नहीं, परन्तु इसलिये ठहराया कि हम अपने प्रभु यीशु मसीह के द्वारा उद्धार प्राप्त करें। इस कारण एक दूसरे को शान्ति दो, और एक दूसरे की उन्नति के कारण बनो, निदान, तुम ऐसा करते भी हो। और हे भाइयों, हम तुम्हें समझाते हैं, कि जो ठीक चाल नहीं चलते, उन को समझाओ, कायरों को ढाढ़स दो, निर्बलों को संभालो, सब की ओर सहनशीलता दिखाओ। सावधान! कोई किसी से बुराई के बदले बुराई न करे; पर सदा भलाई करने पर तत्पर रहो आपस में और सब से भी भलाई ही की चेष्टा करो।” (1 थिस्सलुनिकियों 5:9, 11, 14-15)।

अपूर्ण लोगों के प्रति इस प्रकार की प्रतिबद्धता स्वाभाविक रूप से नहीं आती है। जो स्वाभाविक रूप से आता है वह उन लोगों के प्रति क्रोध से भरी अधीरता है जो या तो हमें परेशान करते हैं या हमारे समय की असंगत मात्रा की मांग करते हैं। हमें डर है कि हम उन्हें जितना ऊपर उठा सकते हैं, उससे कहीं अधिक तेजी से वे हमें नीचे खींच लेंगे। फिर भी पौलुस ने हमें एक बहुत ही महत्वपूर्ण बात याद दिलायी। उन्होंने कहा कि हमारे उद्धारकर्ता ने हमें उसका बचाव प्राप्त करने के लिए चुना है – उसका क्रोध नहीं (पद 9)। पौलुस ने आगे कहा कि हमें दूसरों के प्रति आराम और सहायता का समान प्रतिमान दिखाना है (पद 11)। यह आसान नहीं है। हम उन लोगों से बहुत निराश और क्रोधित हो जाते हैं जो हमारे समय और भौतिक संसाधनों पर माँग करते हैं। फिर भी मसीह में चुनौती क्रोध में प्रतिक्रिया देने की नहीं बल्कि समाधान पाने की है . . .

• वफादार अगुओं का सम्मान करना (पद 12-13)।
• उपद्रवी को चेतावनी (पद 14)।
• भयभीत लोगों को सांत्वना देना (पद 14)।
• कमज़ोरों की मदद करना (पद 14)।
• सभी के प्रति धैर्य दिखाना (पद 14)।
• बुराई का बदला बुराई से न देना (पद 15)।
• सबकी भलाई चाहना (पद 15)।

मसीह की आत्मा हमें न केवल हमारे बीच के अच्छे और मजबूत लोगों की ओर निर्देशित करेगी, न ही उन लोगों की ओर जो स्वावलंबी, और अप्रभावित; वह हमें उन लोगों के लिए बलिदान देने के लिए मजबूर करेगा, जो कमज़ोर हैं और जिन्हें हमारे प्रोत्साहन, सान्त्वना और समर्थन की ज़रूरत है।

यीशु अच्छे लोगों की मदद करने नहीं आये। वह कोई डॉक्टर नहीं था जो स्वस्थ लोगों की मदद करने आया था। यीशु पापियों को बचाने, “कंगालों को सुसमाचार सुनाने” के लिए आये। . . . टूटे हुए हृदयों को चंगा करना, बन्धुओं को छुटकारे का और अन्धों को दृष्टि पाने का सुसमाचार प्रचार करूं और कुचले हुओं को छुड़ाऊं।” (लूका 4:18)।

यीशु ने अपने हृदय की सहानुभूति प्रकट की जब उन्होंने कहा कि भविष्य में न्याय के किसी दिन वह इस मुद्दे को उठाएंगे कि मानवीय दुख के सामने लोगों ने क्या किया। कुछ से, वह कहेगा:

“तब राजा अपनी दहिनी ओर वालों से कहेगा, हे मेरे पिता के धन्य लोगों, आओ, उस राज्य के अधिकारी हो जाओ, जो जगत के आदि से तुम्हारे लिये तैयार किया हुआ है। कयोंकि मै भूखा था, और तुम ने मुझे खाने को दिया; मैं पियासा था, और तुम ने मुझे पानी पिलाया, मैं परदेशी था, तुम ने मुझे अपने घर में ठहराया। मैं नंगा था, तुम ने मुझे कपड़े पहिनाए; मैं बीमार था, तुम ने मेरी सुधि ली, मैं बन्दीगृह में था, तुम मुझ से मिलने आए। तब राजा उन्हें उत्तर देगा; मैं तुम से सच कहता हूं, कि तुम ने जो मेरे इन छोटे से छोटे भाइयों में से किसी एक के साथ किया, वह मेरे ही साथ किया।” (मत्ती 25:34-36, 40)।

हमें मत्ती 25 में वर्णित इस न्याय के सभी भविष्यसूचक विवरणों के बारे में सहमत होने की आवश्यकता नहीं है। यह एक और मुद्दा है।

जिस बात पर हम सहमत हो सकते हैं, वह यह है कि यह पाठ्यांश परेशान लोगों के लिए हमारे प्रभु की शाश्वत चिंता को दर्शाता है। वह कभी नहीं बदला है। इसलिए, हम निश्चिंत हो सकते हैं कि उसकी योजना दुखी लोगों की जरूरतों को पूरा करने के लिए अपने चर्च, अपने देह का उपयोग करने की है। हम निश्चिंत हो सकते हैं कि उनकी योजना एक आत्मिक स्वास्थ्य क्लब बनाने की है जो न केवल अच्छे और स्वस्थ लोगों के लिए बल्कि बीमार और मरने वाले लोगों के लिए भी खुला है।

व्यक्तिगत या समूह अध्ययन के लिए प्रश्न

• 1 थिस्सलुनीकियों 5:9 में वर्णित हमारे प्रति परमेश्वर के कार्य किस प्रकार उस प्रकार की देखभाल का समर्थन करते हैं, जिसे पद 14 और 15 में कहा गया है?
• चर्च के सदस्य कैसे जान सकते हैं कि वे स्वार्थी कारणों से या प्रेमपूर्ण कारणों से किसी के साथ संगति से बच रहे हैं? (तीमुथियुस 3:8-11).
• “मसीह की देह ” की अवधारणा किस अर्थ में अत्यधिक परेशान लोगों को, चर्च पर अत्यधिक बोझ डालने से रखती है ?

खोए हुए लोगों के लिए एक चर्च

खोये हुए व्यक्ति के क्या लक्षण होते हैं? जंगल में असहाय भटक रहे खोए हुए बच्चे के बारे में सोचें, समुद्र में खोए हुए विमान में जीवित बचे लोगों के बारे में सोचें, या उस बुजुर्ग अल्जाइमर रोगी के बारे में सोचें जो ठंडी, अंधेरी रात में अपने घर से दूर चला गया है। खोये हुए लोग मदद और संसाधनों से कट जाते हैं। वे नहीं जानते कि वे कहां हैं, वे नहीं जानते कि आश्रय, सुरक्षा और प्रावधान कैसे प्राप्त करें। खोए हुए, भटके हुए लोगों को मदद की ज़रूरत है।

अधिकतर लोग खो गये हैं। अधिकांश लोग नहीं जानते कि वे कहाँ हैं, वे कौन हैं, या वे जीवन भर लक्ष्यहीन रूप से क्यों भटक रहे हैं। अधिकांश लोग यह नहीं जानते कि वे आदम, इब्राहीम और दाऊद के परमेश्वर से आए हैं। अधिकांश लोग यह नहीं जानते कि इस परमेश्वर को कैसे पाया जाए। अधिकांश लोग यह नहीं जानते कि एक वास्तविक स्वर्ग है जहाँ अपेक्षाकृत कम लोग जा रहे हैं, और एक वास्तविक नरक है जहां अधिकांश वह सब कुछ खो देंगे जिसका उन्होंने कभी सपना देखा था। अधिकांश लोग नहीं जानते कि वास्तविक सहायता के लिए कहाँ जाएँ।

अधिकांश लोग उस अमीर आदमी की तरह मरेंगे जिसका वर्णन यीशु ने लूका 16 में किया था; वहां, पश्चात्ताप की दयनीय दृश्य के साथ, यीशु ने मृत अमीर आदमी और उसके पूर्वज इब्राहीम के बीच बातचीत का वर्णन किया। वे दोनों एक बड़ी खाई से अलग थे। यीशु ने उस वार्तालाप का वर्णन किया जो उस समय हुआ जब धनी व्यक्ति वह मदद के लिए चिल्ला रहा था :

“और अधोलोक में उस ने पीड़ा में पड़े हुए अपनी आंखें उठाई, और दूर से इब्राहीम की गोद में लाजर [एक मृत भिखारी जो इब्राहीम के साथ स्वर्ग में पहुँच गया] को देखा। और उस ने पुकार कर कहा, हे पिता इब्राहीम, मुझ पर दय करके लाजर को भेज दे, ताकि वह अपनी उंगुली का सिरा पानी में भिगोकर मेरी जीभ को ठंडी करे, क्योंकि मैं इस ज्वाला में तड़प रहा हूं। परन्तु इब्राहीम ने कहा; हे पुत्रा स्मरण कर, कि तू अपने जीवन में अच्छी वस्तुएं ले चुका है, और वैसे ही लाजर बुरी वस्तुएं: परन्तु अब वह यहां शान्ति पा रहा है, और तू तड़प रहा है। और इन सब बातों को छोड़ हमारे और तुम्हारे बीच एक भारी गड़हा ठहराया गया है कि जो यहां से उस पार तुम्हारे पास जाना चाहें, वे न जा सकें, और न कोई वहां से इस पार हमारे पास आ सके। उस ने कहा; तो हे पिता मैं तुझ से बिनती करता हूं, कि तू उसे मेरे पिता के घर भेज। क्योंकि मेरे पांच भाई हैं, वह उन के साम्हने इन बातों की गवाही दे, ऐसा न हो कि वे भी इस पीड़ा की जगह में आएं। इब्राहीम ने उस से कहा, उन के पास तो मूसा और भविष्यद्वक्ताओं की पुस्तकें हैं, वे उन की सुनें।
उस ने कहा; नहीं, हे पिता इब्राहीम; पर यदि कोई मरे हुओं में से उन के पास जाए, तो वे मन फिराएंगे।” (लूका 16:24-31)

ध्यान दें कि यह अनुच्छेद खोए हुए लोगों के संबंध में कितनी गहन रूप से परेशान करने वाली अंतर्दृष्टि देता है। इससे हमें पता चलता है कि उनकी स्थिति वास्तव में कितनी दयनीय है। मसीह हमें सांसारिक सुख की अत्यधिक अस्थायी उपस्थिति को देखने में मदद करते हैं। वह हमें खोए हुए लोगों की अपरिवर्तनीय और दयनीय स्थिति की एक झलक देता है, जिससे पता चलता है कि बहुत देर होने से पहले उन्हें मदद और चेतावनी की आवश्यकता क्यों है। वह हमें वह दिखाता है. . .

• खोए हुए लोग ऐसे नहीं दिख सकते जैसे वे खो गए हों (पद 19)।
• खोए हुए लोगों को यह महसूस नहीं हो सकता है कि वे खो गए हैं (पद 19)।
• खोया हुआ व्यक्ति ईर्ष्यालु लग सकता है (पद 19-21)।
• खोए हुए का अंत पीड़ा में होगा (पद 23-24)।
• खोया हुआ व्यक्ति दया की याचना करेगा (पद 24)।
• खोए हुए को कोई राहत नहीं मिलेगी (पद 25-26)।
• खोया हुआ दूसरों को चेतावनी देने में सक्षम नहीं होगा (पद 27-31)।

मसीह के आगमन से पहले, खोए हुए लोगों के पास मूसा और भविष्यवक्ता का संदेश था। परमेश्वर के पुत्र के आगमन के बाद से, खोए हुए लोगों को यह सुनना पड़ा कि वह उनके पापों के लिए मर गया, कि उसे दफनाया गया, और वह मृतकों में से जी उठा, उन सभी को स्वर्ग का उपहार देने के लिए जो उस पर विश्वास करना चाहते हैं और नरक की आग से बचना चाहते हैं।

कल्पना करने का प्रयास करें कि लूका 16 का खोया हुआ व्यक्ति कैसा होगा। कल्पना करें कि इस दुनिया से अगली दुनिया में चले जाने के बाद आप चर्च को किस हद तक अत्‍यावश्‍यकता और महत्व देंगे। 1 से 10 के पैमाने पर, आप चर्च, अपने कंट्री क्लब, अपने पसंदीदा वाटरिंग होल, अपने कार्यालय, अलास्का शिकार यात्रा, या लिविंग रूम (बैठक का कमरा) और केबल से जुड़े टेलीविजन सेट के आराम के महत्व को कैसे आंकेंगे?

खोए हुए लोगों को चर्च की सख्त जरूरत है-समुद्र में खोए हुए व्यक्ति को खोजी विमान से भी ज्यादा। परमेश्वर ने अपने चर्च में कुछ लोगों को खोई हुई दुनिया को मसीह के बारे में बताने की विशेष क्षमता दी है (इफिसियों 4:11)। परमेश्वर ने अपने चर्च को दुनिया भर में उनके अनुग्रह और बचाव के संदेश को फैलाने की जिम्मेदारी दी है। (मत्ती 28:19-20) उसने अपने चर्च को अपनी ताकत से बचाव के लिए जाने का अधिकार दिया है (प्रेरितों के कार्य 1:8)। उसने अपने चर्च (देह) को हर खोए हुए व्यक्ति को प्रेमपूर्ण समर्थन प्रदान करने के लिए तैयार किया है जो उद्धार के सुसमाचार को स्वीकार करता है (1 थिस्सलुनीकियों 5:11-18)।

ऐसे मिशन के लिए संगठित चर्च के बिना, दुनिया के लोगों को उनकी खोई हुई स्थिति के लिए कोई विकल्प कौन प्रदान करेगा? यदि चर्च उन्हें वास्तविक स्वर्ग और वास्तविक नरक के बारे में नहीं बताएगा, तो कौन बताएगा? (प्रकाशितवाक्य 20:11-15).

व्यक्तिगत या समूह अध्ययन के लिए प्रश्न

1. जो व्यक्ति आत्मिक रूप से खोया हुआ है वह शारीरिक रूप से खोए हुए व्यक्ति के समान कैसे है? वह किस प्रकार भिन्न है?
2. खो जाने का भय दिखाने के लिए यीशु ने लूका 16:19-31 में किन विशिष्ट तत्वों को शामिल किया?
3. किसी खोए हुए व्यक्ति की स्थिति के बारे में सबसे लगातार और कठिन तथ्य क्या है? ( पद 27-31).
4. चर्च यह दिखाने के लिए क्या कर सकता है कि वह न केवल अपने लिए अस्तित्व में है, बल्कि उन लोगों के लिए भी है जिन्हें मसीह प्रेम करता है—उन लोगों के लिए जो अभी तक चर्च में नहीं हैं