छुट्टियों के मौसम के बीच में, यह महसूस करते हुए कि आपने क्रिसमस की भावना खो दी है, अन्य लोगों की खिड़कियों में रोशनी देखना संभव है. . दूसरों की उम्मीदों पर खरा उतरने की कोशिश करते हुए, आप यह पा सकते हैं कि आपकी देने की अपनी क्षमता आप में से समाप्त हो गई है। यहां तक कि चर्च की घंटियों और कैरल की आवाज भी आपको यह महसूस करा सकती है कि जितना आपको देना है परमेश्वर उससे ज्यादा आपसे मांग रहे हैं ।

यदि वह आपका वर्णन करता है, शायद यह क्रिसमस की कहानी के आश्चर्य को फिर से देखने का समय है। क्रिसमस पर खिड़कियां के निम्नलिखित अंश में, बिल क्राउडर मौसम की भावना को दर्शाता है और हमें एक ईश्वर दिखाता है जिसने हमें सबसे बड़ा उपहार देने के लिए स्वर्ग और पृथ्वी को स्थानांतरित कर दिया है

हमारी प्रतिदिन की रोटी सेवा

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मेरे पिताजी को विशाल क्रिसमस ट्री बहुत पसंद थे, और उसने उन पेड़ों को काट-छाँट कर काफ़ी उत्पादन किया। सबसे पहले, हम पेड़ों पर सभी लाईट लगाते, फिर इसे सजावट और चमकी से ढकते। जैसे मेरे पिता स्वर्गदूत को ऊँचे साखा पर रखते मैं देखता- पेड़ का अंतिम कार्य-काटने का रस्म. यह एक भव्य इशारा लग रहा था। कुछ ही क्षण पहले, पेड़ किसी तरह अधूरा सा लग रहा था, जैसे कि कुछ महत्वपूर्ण गायब था। लेकिन स्वर्गदूत के रखने के साथ, अंत में घर क्रिसमस के लिए तैयार था। जैसा मुझे याद है, स्वर्गदूत गोरी थी, स्त्री, पंखों वाली, और एक सफेद गाउन पहने हुए थी जो चमक रहा था। वर्षों बाद जब भी मैं स्वर्गदूतों के बारे में सोचता था, मेरा दिमाग हमारे क्रिसमस ट्री के शीर्ष पर उस आकृति की कल्पना की। वर्षों बाद, कैसा झटका था, जब मैंने जाना की बाइबल में जब कभी स्वर्गदूत का नाम लिया गया उनके नाम मर्दाना है, और यह बहुत कम संभावना है कि वे चमचमाते गाउन में गोरे थे!

हमारे बचपन के छापों को हिलाना मुश्किल है, लेकिन मैं एक बात के बारे में सही था: स्वर्गदूत प्राणियों ने जन्म की घटनाओं में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उनकी भागीदारी के बिना —एक अधूरे क्रिसमस ट्री की तरह कहानी में एक छेद होता. मसीह के जन्म में स्वर्गदूतों की भूमिका को समझने में हमारी मदद करने के लिए, आइए स्वयं स्वर्गीय प्राणियों पर करीब से नज़र डालें।

स्वर्गदूत कौन हैं?

पेंटिंग, कविताओं, फिल्मों से लेकर टेलीविजन शो तक, ऐसा लगता है कि स्वर्गदूतों को एक नए प्रेस एजेंट की जरूरत है. उनको अच्छी तरह से प्रतिनिधित्व नहीं किया गया है। . यह याद रखने में मदद करता है कि बाइबल के पन्नों में उनका सबसे अच्छा और सबसे सटीक प्रतिनिधित्व हमारे पास आता है।

स्वर्गदूत पूरे पवित्रशास्त्र में देखे जाते हैं और उन्हें विभिन्न नामों से पुकारा जाता है, जिसमें करूब, सेराफिम और जीवित प्राणी शामिल हैं। कभी-कभी अक्सर चमचमाते कपड़ों में, उन्हें पुरुषों के रूप में वर्णित किया जाता है. वे अदन की रक्षा, युद्ध, पतरस को बन्दीगृह से छुड़ाते, परमेश्वर की उपस्थिति में आराधना करते हुए, और, दुर्भाग्य से, कुछ स्वर्गदूतों को परमेश्वर के खिलाफ विद्रोह के मामले में देखे गये है, उनके नाम इस प्रकार रखे गये है माइकल (“जो परमेश्वर के समान है”), गेब्रियल (“परमेश्वर का योद्धा”), और लूसिफर (“प्रकाश वाहक,” विरोधी- शैतान बनने से पहले)। वे अक्सर रहस्यमय होते हैं, कभी-कभी परमेश्वर के दयालु सेवक जो बाइबल में पुरुषों और महिलाओं के साथ उसके कई व्यवहारों के केंद्र में हैं।

पवित्रशास्त्र के कुछ संस्करण यशायाह 14:12 (केजेवी, एनकेजेवी) में “लूसिफर” का उल्लेख करते हैं। अन्य संस्करण नाम को “दिन का तारा, भोर का पुत्र” (ईएसवी) या “सुबह का सितारा” (एनआईवी) या “भोर का तारा” (एनएएसबी) के रूप में प्रस्तुत करते हैं।

एंजेल शब्द ग्रीक शब्द एंजेलोस से आया है। प्राथमिक परिभाषा दूत है, और बाइबल के पन्नों में वे अक्सर ऐसा करते हुए देखे जाते हैं:

    • कभी-कभी वे चेतावनी का संदेश ले जाते हैं, जैसे सदोम और अमोरा के साथ (उत्पत्ति 19)।
    • कभी-कभी वे बचाव का संदेश लेकर चलते हैं, जैसे नबूकदनेस्सर की आग की भट्टी में शद्रक, मेशक और अबेदनगो के साथ (दानिय्येल 3)।
    • कभी-कभी वे निर्देश का संदेश ले जाते हैं, जैसा कि सारा की दासी हाजिरा के साथ होता है (उत्पत्ति 16)।

एंजेलोस को “एक दूत, दूत, जो भेजा गया है, एक स्वर्गदूत, परमेश्वर की तरफ से एक दूत” के रूप में परिभाषित किया गया है।

जबकि स्वर्गदूत निर्विवाद रूप से केवल संदेश ले जाने से कहीं अधिक करते हैं, स्वर्ग से पृथ्वी पर घोषणा करने वाले दूतों के महत्वपूर्ण भूमिका को कम आंकना असम्भव है. उद्धारकर्ता के जन्म के आसपास की घटनाओं के दौरान, सुसमाचार (सुसमाचार) दुनिया में पहले स्वर्गदूतों के द्वारा पहुँचाया गया था।

स्वर्गदूत क्रिसमस की कहानी का हिस्सा कैसे हैं?

तो, हम मेरे बचपन के क्रिसमस ट्री पर वापस आते हैं। एक पेड़ के ऊपर एक स्वर्गदूत क्यों? क्योंकि क्रिसमस की कहानी स्वर्गदूतों से भरी हुई है, जो उन लोगों तक संदेश पहुंचाने में व्यस्त हैं जो कहानी के अभिन्न अंग हैं.

कहानी में पहला स्वर्गदूत जिससे हमारा सामना होता वह गेब्रियल है, जो एक महादूत है—जाहिरा तौर पर स्वर्गदूतों के क्षेत्र की कमान संरचना में सर्वोच्च श्रेणी पर। गेब्रियल प्रमुख अभिनेताओं को सूचित करने के लिए ग्रह पृथ्वी का दौरा किया, और अंततः संसार में, इतिहास में वह लंबे समय से प्रतीक्षित क्षण जब वादा किया गया मसीहा आएगा (गलतियों 4:4) कि “समय की परिपूर्णता” आ गई है। यह घोषणाओं की एक श्रृंखला में आता है।

घोषणा #1 (लुका 1:5-22)

गेब्रियल जकरयाह को, एक वृद्ध, निःसंतान याजक जो मंदिर में अपना पुरोहिती कार्य कर रहा था दिखाई दिया। पहले तो वृद्ध याजक इस घटना से परेशान था, लेकिन पल भर का खौफ प्रहसन में बदल गया जब वह स्वर्गदूत का संदेश सुना, गेब्रियल ने जकरयाह को घोषित किया कि उसका और उसकी पत्नी इलीशिबा का एक बेटा होगा जो मलाकी की भविष्यवाणी की पूर्ति होगी। जब जकरयाह अपने और अपनी वृद्ध पत्नी द्वारा सामना की जाने वाली भौतिक वास्तविकताओं को समझते हुए, बुजुर्ग-नागरिक बच्चे के जन्म की संभावना पर सवाल उठाया, गेब्रियल ने उसे सूचित किया कि जब तक वह बच्चा जो युहन्ना कहलाने वाला था का जन्म नहीं हो जाता, तब तक वह गूंगा रहेगा।

मलाकी ने वादा किया था कि परमेश्वर एलिय्याह की तरह एक नबी को भेजेगा जो मसीहा मुक्तिदाता के लिए मार्ग तैयार करेगा (मलाकी 4:5–6)।

 

जकर्याह अब्राहम और सारा की कहानी को अच्छी तरह से जानता होगा, जिसमें वृद्ध दंपत्ति चमत्कारिक रूप से एक पुत्र के लिए सक्षम किये गये थे (उत्पत्ति 17:15-18:15; 21:1-8)।

गेब्रियल की घोषणा सच हुई, और यूहन्ना बपतिस्मा देनेवाला “प्रभु का मार्ग तैयार करने” के लिए आया – मसीह को संसार में लाने की प्रक्रिया में पहला कदम।

घोषणा #2 (लुका 1:26-38)

छह महीने बाद, गेब्रियल नासरत नगर में मरियम नाम की एक युवती को ईश्वर का संदेश देने के लिए आया। उन्हें उस भूमिका के लिए चुना गया था जो लंबे समय से यहूदी महिलाओं की इच्छा थी— वादा किए गए मसीहा को जन्म देने का विशेषाधिकार। उसकी प्रतिक्रिया विनम्र भ्रम में से एक थी: वह यहोवा की आज्ञा मानने के लिए तैयार थी, परन्तु उसे आश्चर्य हुआ कि ऐसा कैसे हो सकता है। वह एक कुंवारी थी, और उसकी मंगेतर यूसुफ से मंगनी हुई थी, उसकी पवित्रता की प्रतिज्ञा का उल्लंघन करने का कोई इरादा नहीं था। . स्वर्गदूत ने उसे आश्वासन दिया कि वह किसी भी तरह से अपनी मन्नतों का उल्लंघन नहीं करेगी, और यह कि बच्चा पवित्र आत्मा के चमत्कारी हस्तक्षेप का परिणाम होगा इसके अलावा, जब बच्चे का जन्म होता, तो परमेश्वर के पुत्र के रूप में उनके चरित्र और मुक्तिदाता के रूप में उनके मिशन दोनों को परिभाषित करते हुए उसका नाम “यीशु” (“प्रभु उद्धार है”) रखा जाना था – उस समय, मरियम की प्रतिक्रिया सरल उपलब्धता में से एक थी: “मैं प्रभु की दासी हूँ। जैसा तूने मेरे लिये कहा है, वैसा ही हो!” (लुका 1:38)

मैरी के पास उसके यात्रा के बाद, गेब्रियल उसके होने वाले पति, युसूफ, से भी मिलने गया, और उसे वही संदेश दिया —मरियम का बच्चा परमेश्वर के तरफ से था, न की मनुष्य का, (मत्ती 1:20-25)। ) यूसुफ उसकी पवित्रता पर पूर्ण विश्वास के साथ उसे अपनी पत्नी बना सकता था।

नौ महीने बाद, गेब्रियल एक और संदेश के साथ लौटा —इस बार प्रत्याशा का संदेश नहीं, बल्कि आगमन का संदेश।

घोषणा #3 (लुका 2:9-14)

बेथलहम के चरवाहे भेड़ों की देखभाल करने वाली एक और ठंडी रात को सह रहे थे जब उन्होंने अचानक एक शानदार, स्वर्गीय प्रकाश उत्सव देखा! इस बार, स्वर्गदूत का संदेश यहोवा के महिमा सहित था, और चरवाहे यह देखकर डर गए। संदेश स्वयं अधिक नाटकीय नहीं हो सकता था।

तब स्वर्गदूत ने उनसे कहा, “डरो मत, मैं तुम्हारे लिये अच्छा समाचार लाया हूँ, जिससे सभी लोगों को महान आनन्द होगा। क्योंकि आज दाऊद के नगर में तुम्हारे उद्धारकर्ता प्रभु मसीह का जन्म हुआ है। तुम्हें उसे पहचान ने का चिन्ह होगा कि तुम एक बालक को कपड़ों में लिपटा, चरनी में लेटा पाओगे।” (लुका 2:10-12)

ये साधारण चरवाहे स्पष्ट रूप से इसे संभालने के लिए सुसज्जित नहीं थे! स्वर्गदूतों को याजकों के सामने प्रकट होना था, न कि चरवाहों के सामने, न की यहूदी सामाजिक स्तर के निम्नतम स्तर पुरुष और लड़के पर।

यह कहानी हमने इतनी बार सुनी है कि हम इसकी शक्ति और महिमा के प्रति प्रतिरक्षित हो गए हैं। हम स्वर्गदूतों की उपस्थिति के बारे में बात करते हैं जैसे कि वे एक दैनिक घटना थी- लेकिन वे तब भी नहीं थे, और वे आज भी नहीं हैं।

कोई भी यह अनुमान नहीं लगा सकता था कि ऐसे श्रोता—उद्धारकर्ता के आगमन का शुभ समाचार! सबसे पहले स्वर्गदूतों को सुसमाचार सुनाते हुए सुनेंगे.

स्वर्गदूत उत्कर्ष के साथ जवाब क्यों देते हैं?

केवल संदेश ले जाना स्वर्गदूतों का कार्य नहीं है। वास्तव में, यह स्वर्ग में उनकी प्राथमिक गतिविधि-स्तुति और आराधनाके लिए अप्रधान हो सकता है। ध्यान दें कि यह पुराने और नए नियम दोनों में कैसे चलता है।

  • यशायाह भविष्यवक्ता को परमेश्वर के सिंहासन कक्ष में ले जाया गया जहां उसने स्वर्ग में परमेश्वर की स्वर्गदूतीय आराधना को देखा जब छः पंखों वाले सेराफिम ने परमेश्वर की महिमा और महानता की घोषणा की:

“पवित्र, पवित्र, पवित्र, सर्वशक्तिशाली यहोवा परम पवित्र है! यहोवा की महिमा सारी धरती पर फैली है।” (यशायाह 6:3)

  सेराफिम की भूमिका परमेश्वर की नित्य आराधना है, जो उनकी पवित्रता की सुंदरता को बढ़ाती है।

  • प्रेरित यूहन्ना को स्वर्गीय परिदृश्य की एक झलक दी गई थी (प्रकाशितवाक्य 4-5)। ) उसने “जीवित प्राणियों” (स्वर्गदूतों के लिए एक और शब्द) परमेश्वर की पवित्रता की घोषणा करते और छुटकारा पाए हुओ को परमेश्वर की सृष्टि के आश्चर्य और उसकी उद्धार के अनुग्रह और मसीह की आराधना करने के लिए आह्वान करते देखा (प्रकाशितवाक्य 4:11; 5:12)। जैसे उन्होंने पिता और पुत्र को पतित दुनिया में उनके शक्तिशाली हस्तक्षेप की महिमा की तब स्वर्ग के सभी निवासी उनके गाने में शामिल हुए.

जबकि प्रकाशितवाक्य 4 और 5 में स्वर्गदूतीय क्षेत्र परमेश्वर की सृष्टि और मसीह के उद्धार का उत्सव मनाता है, क्रिसमस की कहानी में टूटे हुए ग्रह पर उनके आगमन का जश्न मनाने के लिए वे एक शानदार सामूहिक गाना बजानेवालों दल में इकट्ठा होते हैं जो उसके अनन्त प्रेम का उद्देश्य है (लूका 2)। ) जब स्वर्गदूत मानव रूप में परमेश्वर के पुत्र के आगमन की घोषणा करता है, तब स्वर्गीय मेजबान चुप नहीं रह सकता। वे परमेश्वर की महिमा, उनके पुत्र, और खोई, थकी और भ्रमित जाति पुरुषों और महिलाओं को जो, स्वर्गदूतों के बेडौइन श्रोताओं द्वारा संरक्षित भेड़ों की तरह, लंबे समय से भटक गए थे, बचाने की उनकी योजना के लिए के लिथे उसकी बड़ाई करते हुए अपना आवाज उठाते हैं । उत्कर्ष की यह प्रतिक्रिया आराधना का महान सूत्र बन जाती है आराधना जो उस पहले क्रिसमस से शुरू हुई और आज भी हमारी आराधना में जारी है। उनका संदेश शक्तिशाली था:

उसी समय अचानक उस स्वर्गदूत के साथ बहुत से और स्वर्गदूत वहाँ उपस्थित हुए। वे यह कहते हुए प्रभु की स्तुति कर रहे थे,

स्वर्ग और शांति में भगवान की महिमा,
पृथ्वी पर उन लोगों के साथ
जिस से वह प्रसन्न होता है।” (लूका 2:13-14)

जो कुछ यशायाह और यूहन्ना ने स्वर्ग के पवित्रस्थान में देखा, चरवाहों ने उस बेतलेहेम पहाड़ी पर अनुभव किया। उन्होंने सुना कि स्वर्गदूतों ने परमेश्वर की महिमा की पुष्टि की और घोषणा की कि मसीह उसके खिलाफ विद्रोह में एक जाती के लिए परमेश्वर के साथ शांति प्रदान करने आया था. परमेश्वर और मनुष्य का पुनर्मिलन— पाप की मानवीय स्थिति का समाधान- सरल शब्द शांति में संक्षेपित है। हालांकि, यह समझना महत्वपूर्ण है कि यह शांति केवल संघर्ष की अनुपस्थिति नहीं है— यह मसीह की उपस्थिति है जिसे यशायाह भविष्यवक्ता ने “शांति के राजकुमार” के रूप में वर्णित किया है (यशायाह 9:6)। ) यह, मसीह के द्वारा, शांति के परमेश्वर के साथ संबंध की वास्तविकता है (फिलिप्पियों 4:9)। शांति के लिए इब्रानी शब्द, शालोम, इस विचार को समाहित करता है, क्योंकि यह पूर्णता, सुदृढ़ता और संतोष जैसी वास्तविकताओं का भार वहन करती है। शांति। स्वर्गदूत चरवाहों (और हम) को शांति का यह वादा दे सकते हैं ) क्योंकि मसीह जो हमें ऐसी शांति उपलब्ध कराता है वह अभी-अभी पृथ्वी ग्रह पर आया है!

 

परमेश्वर और मानव जाति के बीच मेल-मिलाप को सरल शब्द शांति में संक्षेपित किया गया है.

जीवित परमेश्वर की महिमा में उठाई गई स्वर्गदूतों की आवाज आज भी हमारे उत्सवों में बजती है। शांति की आशा, महिमा की लालसा, यीशु का उपहार। ये सब बातें जो उन चरवाहों के दिलों में गूंज उठीं दो सदियों बाद भी हमारे अपने दिल की गहरी लालसाओं के साथ गूंजना जारी रखती है।

स्वर्गदूतों ने मसीह की सेवा कैसे की?

चरवाहे कितने निराश हुए होंगे जब शानदार उज्ज्वल स्वर्गदूत चले गए और आकाश अपने ठंडे अन्धकार में लौट आया। लेकिन स्वर्गदूत खत्म नहीं हुए थे। वे अगले तीस से अधिक वर्षों तक मसीह की सेवकाई में शामिल होते, खासतौर से खतरे या घोषणा के महत्वपूर्ण क्षणों के दौरान:

  • एक स्वर्गदूत ने यूसुफ को शिशु मसीह को हेरोदेस की पहुंच से दूर ले जाने की चेतावनी दी: जब वे चले गये तो यूसुफ को सपने में प्रभु के एक दूत ने प्रकट होकर कहा, “उठ, बालक और उसकी माँ को लेकर चुपके से मिस्र चला जा और मैं जब तक तुझ से न कहूँ, वहीं ठहरना। क्योंकि हेरोदेस इस बालक को मरवा डालने के लिए ढूँढेगा।” (मत्ती 2:13)
  • स्वर्गदूतों ने जंगल में यीशु की परीक्षाओं के बाद उसकी सेवा की: फिर शैतान उसे छोड़ कर चला गया और स्वर्गदूत आकर उसकी देखभाल करने लगे। (मत्ती 4:11)
  • एक स्वर्गदूत ने गतसमनी के बगीचे में यीशु के दुःख ख के दौरान उसकी सेवा की: “तभी एक स्वर्गदूत वहाँ प्रकट हुआ और उसे शक्ति प्रदान करने लगा।” (लुका 22:43).
  • एक स्वर्गदूत ने पुनरुत्थान के दिन कब्र खोला: “क्योंकि स्वर्ग से प्रभु का एक स्वर्गदूत वहाँ उतरा था, इसलिए उस समय एक बहुत बड़ा भूचाल आया। स्वर्गदूत ने वहाँ आकर पत्थर को लुढ़का दिया और उस पर बैठ गया।” (मत्ती 28:2)
  • स्वर्गदूतों ने मसीह के पुनरुत्थान की घोषणा की: “तब स्वर्गदूत ने उन स्त्रियों से कहा, “डरो मत, मैं जानता हूँ कि तुम यीशु को खोज रही हो जिसे क्रूस पर चढ़ा दिया गया था। …जहाँ यीशु का शव रखा था वहाँ उसने श्वेत वस्त्र धारण किये, दो स्वर्गदूत, एक सिरहाने और दूसरा पैताने, बैठे देखे।” (मत्ती 28:5; युहन्ना 20:12)
  • स्वर्गदूतों ने यीशु के स्वर्गारोहण में भाग लिया:“जब वह जा रहा था तो वे आकाश में उसके लिये आँखें बिछाये थे। तभी तत्काल श्वेत वस्त्र धारण किये हुए दो पुरुष उनके बराबर आ खड़े हुए और कहा, “हे गलीली लोगों, तुम वहाँ खड़े-खड़े आकाश में टकटकी क्यों लगाये हो? यह यीशु जिसे तुम्हारे बीच से स्वर्ग में ऊपर उठा लिया गया, जैसे तुमने उसे स्वर्ग में जाते देखा, वैसे ही वह फिर वापस लौटेगा।” (प्रेरितों 1:10-11)

हो सकता है कि पौलुस मसीह के पार्थिव मिशन में और उसके आस-पास स्वर्गदूतों की गतिविधियों की इसी तरह की सूची बनाने पर विचार कर रहा हो, जब उसने अपने एक युवा सेवक के शिष्य को मसीह के देहधारण का एक सारांश विवरण लिखित रूप में 1 तीमुथियुस 3:16 में दिया:

हमारे धर्म के सत्य का रहस्य निस्सन्देह महान है:
मसीह नर देह धर प्रकट हुआ,
आत्मा ने उसे नेक साधा,
स्वर्गदूतों ने उसे देखा,
वह राष्ट्रों में प्रचारित हुआ।
जग ने उस पर विश्वास किया,
और उसे महिमा में ऊपर उठाया गया।

महिमा के प्रभु के पार्थिव कार्य के विषय में स्वर्गदूतों के मेज़बान में बहुत दिलचस्पी थी. जन्म की घटनाएँ न केवल “स्वर्गदूतों के द्वारा देखा गया” ये दिव्य गतिविधियों का “अवलोकन किया गया” – अर्थात्, बड़ी दिलचस्पी के साथ निहारना. दूसरे शब्दों में, मसीह के छुटकारे का कार्य स्वर्गदूतों की समूह के लिए आकर्षण का एक सतत स्रोत था, और है। ध्यान दें कि प्रेरित पतरस इसका वर्णन कैसे करता है:

उन्हें यह दर्शा दिया गया था कि उन बातों का प्रवचन करते हुए वे स्वयं अपनी सेवा नहीं कर रहे थे बल्कि तुम्हारी कर रहे थे। वे बातें स्वर्ग से भेजे गए पवित्र आत्मा के द्वारा तुम्हें सुसमाचार का उपदेश देने वालों के माध्यम से बता दी गई थीं। और उन बातों को जानने के लिए तो स्वर्गदूत तक तरसते हैं। (1 पतरस 1:12)

इसका क्या मतलब है, ” उन बातों को जानने के लिए तो स्वर्गदूत तक तरसते हैं। “? बाइबल शिक्षक और टीकाकार एडम क्लार्क ने 1 पतरस पर अपनी टिप्पणी में इसका वर्णन इस प्रकार किया है:

[वे] उन लोगों की मुद्रा में नीचे की ओर झुकते हैं—जो किसी चीज़ का पता लगाने के लिए ईमानदारी से इरादे रखते हैं, खासतौर से एक लेख जिसे पढ़ना मुश्किल है; वे इसे प्रकाश में लाते हैं, ताकि किरणें इस पर यथासंभव सामूहिक रूप से पड़ सकें, और फिर सब भागों की जांच करने के लिए नीचे झुकते, ताकि वे पूरा पता लगा सकें। यहाँ भीतरी तम्बू में, उनकी आँखें झुकी हुई मुद्रा में प्रायश्चित के ढकन की ओर मुड़े हुए जैसे कि ध्यान से देख रहे हों, या जिसे ध्यान में लीन होना कहते हैं। वाचा के सन्दूक के सिरों पर खड़े करूबों के रवैये के लिए स्पष्ट रूप से एक संकेत है. पवित्र स्वर्गदूत भी मनुष्य के छुटकारे की योजना से आश्चर्य में पड़े है, उनकी आराधना की उस अनंत वस्तु के जन्म में आश्चर्य करते है। यदि ये बातें परमेश्वर के स्वर्गदूतों के लिए गहन विचार की वस्तु है, तो वह हमारे लिए और कितना अधिक होना चाहिए; उनमें स्वर्गदूतों की इतनी रूचि नहीं हो सकती, जितना इंसानों को है।

यह ऐसा क्यों हैं? क्योंकि यह “उनकी आराधना की उस अनंत वस्तु के जन्म” को शामिल करता है–परमेश्वर का पुत्र, यीशु मसीह. वह कौन है और उसने जो किया है उसके लिए स्वर्गदूत मसीह की प्रशंसा करते हैं । उन्होंने उनके जन्म में उनकी प्रशंसा की, उनके जीवन में उनकी सेवा की, उनके दुःख में उनका साथ दिया, उनके पुनरुत्थान में उनकी घोषणा की- सब इसलिए क्योंकि वह मसीह है। सब इसलिए क्योंकिउन्होंने यह सब एक अयोग्य, पापी जातिके लिए करना चुने। सब इसलिए क्योंकिउन्होंने अपने अकथनीय प्रेम को इतने रहस्यमय और अद्भुत तरीके से व्यक्त करना —और उसे उसकी स्वच्छंद सृष्टि पर उंडेलना चुने.

स्वर्गदूत जानते हैं कि हम आसानी से क्या भूल जाते हैं: की प्रभु यीशु मसीह हमेशा और सर्वदा सर्वोच्च प्रशंसा के योग्य हैं। और, जैसा क्लार्क ने कहा, यदि स्वर्गदूत जो केवल मुक्तिदायक प्रेम को देख सकता लेकिन उसका अनुभव कभी नहीं कर सकता, मसीह को उसकी कृपा के लिए प्रशंसा करते है, उन पुरुषों और महिलाओं के दिलों और जुनून को उद्धारकर्ता की आराधना करने के लिए और कितना अधिक बाध्य होना चाहिए जिन्हें यह महान अनुग्रह प्रदान किया गया है!

स्वर्गदूतों को देखने और मानवता के छुटकारे से विस्मय और उत्कर्ष का शादी क्रिसमस के सबसे परिचित भजनों में से एक में अद्भुत अभिव्यक्ति मिलती है:

स्वर्गीय दूत गाते हैं
महिमा गीत सुनाते हैं
पावन शांति छा जाए
पापी दिल में पछताए
सबका राजा जन्मा है
उसकी महिमा छा जाए
दूतों संग सुनाएं हम
जन्मा क्रिस्ट बेथलेहेम
आओ गाएं मिल हर दम
राजा इस की जय जय हम

आभारी हृदयों के साथ हम, मसीह के प्रशंसा में शामिल हों, हमारे लिए परमेश्वर का शानदार उपहार!

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मरियम कितना आश्चर्य की होगी जब आवारे चरवाहों का एक दल स्वर्गदूतों के मेजबानों और “आश्चर्य का तारा” के बारे में बताते हुए गौशाले में पहुंचे—सब उसके बेटे के जन्म की घोषणा करते! यद्यपि बच्चे के जन्म से अभी भी थकी हुई, मरियम चकित हुई होगी जब मैदान के ये साधारण पुरुष उसके बेटे के सामने आराधना में झुके और फिर जिनसे उनका सामना हुआ, उस बालक के विषय में जिसे उन्होंने देखा था (लूका 2:16-18) सबको बताने चले गए।

चरनी में सबसे पहले घुटना टेकेने वाले चरवाहे थे, दिया कि वे कौन थे और क्या थे, जो आश्चर्यजनक लग सकता है। फिर भी, वे—नवजात उद्धारकर्ता की आराधना करते हुए वहाँ थे! उनके बारे में जानने के लिए आइए हम आराधना की खिड़की से देखें। ऐसा करके, हम उनकी प्रतिक्रियाओं को बेहतर ढंग से समझेंगे जो उन्होंने बेथलहम के बाहर उस ठंडी यहूदी रात में देखा था और उनकी सराहना करेंगे। उन्हें अच्छे से जानना हमें भी ऐतिहासिक अभिलेखों और प्राचीन भजनों से आगे बढ़ने अनके अनुभवों को बाँटने और उनके उत्सव में शामिल होने में सक्षम करेगा।

साधारण जीवन वाले साधारण पुरुष

चरवाहों का वर्णन करने के लिए मैं कोई बेहतर कथन नहीं सोच सकता की वे “साधारण जीवन वाले साधारण पुरुष” थे. लूका के विवरण की संक्षिप्तता ही इस सरलता पर बल देती है. “तभी वहाँ उस क्षेत्र में बाहर खेतों में कुछ गड़रिये थे जो रात के समय अपने रेवड़ों की रखवाली कर रहे थे। (लुका 2:8). फिर भी यह एक पद इस बारे में बहुत कुछ बताता है कि ये लोग कौन थे और क्या करते थे।

“उस क्षेत्र में … गड़रिये …”

बेतलेहेम के आसपास का क्षेत्र इतिहास के शुरुआती दिनों से चरवाही के साथ जुड़ा हुआ है। वहाँ दाऊद अपने पिता यिशै के भेड़-बकरियों की रखवाली करता था। बेतलेहेम चरागाह का स्थान था, और, इसलिए, झुंड चराने के लिए उपयुक्त।

यहां चरने वाली भेड़ें कोई साधारण भेड़ नहीं थीं। यरूशलेम के मन्दिर से उनकी निकटता के कारण, बेतलेहेम के खेत मुख्य रूप से मंदिर में चढ़ाए जाने वाले बलिदान में इस्तेमाल होने वाले जानवर- मंदिर की भेड़ों का क्षेत्र था। पहली सदी में, प्रतिवर्ष 250,000 से अधिक भेड़ें केवल फसह के पर्व पर ही बलि के रूप में चढ़ायी जाती थीं! इस प्रकार, बेतलेहेम के ये चरवाहे पाप के प्रायश्चित के लिए बलिदान की वेदी पर चढ़ाए जाने के लिए स्वस्थ, बेदाग भेड़ों के वितरण के लिए जिम्मेदार थे

“खेतों में बाहर रहना और रात को उनके झुंड की रखवाली करना।”

बाइबल के टीकाकार जॉन गिल कहते हैं, “रात चार पहरों में बँटी थी।” “शाम, आधी रात, मुर्गा बाँग देना, और सुबह। वे बारी-बारी से रखवाली करते थे, कुछ ने झुंड को एक पहर रखा, और कोई किसी ने, जबकि बाकी लोग तंबू या उस गुम्मट में सोए थे, जो उस प्रयोजन के लिये मैदान में बनाया गया था।” एडम क्लार्क कहते हैं, “जिस कारण से वे मैदान में उनकी रखवाली हो सकता है भेड़ों को भेड़ियों जैसे शिकारी जानवरों, . . . या डाकुओं से बचाने के लिए, करते थे जो उस समय यहूदा देश में आम था।”

ये “पहर” सैन्य गार्ड ड्यूटी पहरों पर आधारित थीं। मूल रूप से इब्रानी संस्कृति केवल तीन पहरों को मान्यता दी: (सूर्यास्त से रात 10:00 बजे तक), मध्य (दोपहर 10:00 बजे से दोपहर 2:00 बजे तक), और सुबह (सुबह 2 बजे से सूर्योदय तक)। रोमियों ने इस समय सीमा में चौथा पहर डाला प्रत्येक लगभग तीन घंटे तक ।

एक चरवाहे का जीवन अकेलेपन और श्रम, खतरे और गरीबी का जीवन था। फिर भी, ये कठिनाइयाँ शायद उनकी सबसे बड़ी कठिनाइयाँ न रही हों। उनके पेशे के कारण, चरवाहों को औपचारिक रूप से अशुद्ध माना जाता था। उनका काम, अन्य बातों के अलावा, मेमनों के जन्म में उनकी हाथ से भागीदारी की आवश्यकता थी (जो उन्हें लहू के संपर्क में लाता) और मरे हुए मेमनों को निबटाना (जो उन्हें शवों के संपर्क में लाता) – दोनों उन्हें औपचारिक रूप से अशुद्ध कर दिया। इस कारण परिणामस्वरूप वे आत्मिक रूप से बहिष्कृत हो गए। यह इतना दुखद लगता है कि यरूशलेम में मंदिर के लिए बलि के मेमनों को पालने के लिए जिम्मेदार व्यक्तियों को ही मंदिर से बाहर रखा गया था। क्योंकि उन्हें औपचारिक रूप से अशुद्ध माना जाता था। लेकिन इन चरवाहों को दोहरी दुविधा का सामना करना पड़ा, क्योंकि न केवल वे अपने काम के स्वभाव से अशुद्ध थे, उन्हें अपने झुंड के साथ लगातार रहने की भी आवश्यकता थी। इसका मतलब यह था कि वे एक सप्ताह में अपने कार्यों को छोड़ नहीं पाते थे, उन्हें मंदिर में जाने से रोका ताकि उन्हें शुद्ध किया जा सके यह एक तरह का धार्मिक “कैच -22” था। जो अक्सर आत्मिक विचार की अत्यधिक कानूनी प्रणालियों से बुदबुदाती है–और ये अलग, हटाये हुए कार्यकर्ता उसके दुखद उदाहरण के रूप में कार्य कर रहे थे।

इस्राएलियों के पास सख्त कानून थे, जो किस बात से एक व्यक्ति को औपचारिक रूप से अशुद्ध करता था परमेश्वर द्वारा लागू किया गये थे (देखें लैव्यव्यवस्था 5:2-3; 7:20-21; 17:15; 21:1-15; 22:2-8)। जिसे “अशुद्ध” कहा गया था, उसे किसी भी पवित्र चीज़ से बचना और सफाई की एक निर्दिष्ट प्रक्रिया से गुजरना भी आवश्यक था। इस प्रकार, यदि इन चरवाहों को निर्धारित तरीके से परमेश्वर की आराधना करनी थी तो हमेशा इन्हें शुद्धिकरण की प्रक्रिया से गुजरना पड़ता था।

स्वर्गीय वैभव के अद्भुत क्षण

जीवन “पलों” से भरा है जो दिल और स्मृति को ब्रांड करता है। . कुछ पल अंधेरे और पूर्वाभास होते हैं, जैसे जब मुझे फोन आया कि दिल का दौरा पड़ने के कारण मेरे पिता की अभी-अभी मृत्यु हुई है। जब मैं उस पल के बारे में सोचता हूँ लगभग तीन दशक पहले, नुकसान और दर्द की भावनाएँ मुझ पर वापस आ जाती हैं, और मैं उस खालीपन को फिर से महसूस करता हूँ जो मुझ पर हमला किया था।

और फिर वो दुर्लभ अद्भुत क्षण होते हैं। मेरे लिए, उन पलों में से एक मेरी शादी के दिन हुआ। मैं पादरी और मेरे पिताजी के साथ चर्च के सामने खड़ा था, जो मेरे सबसे अच्छे व्यक्ति थे। संगीत बजा और दुल्हन पक्ष प्रवेश किया। चर्च के पीछे के दरवाजे कुछ देर के लिए बंद हो गए जो हमेशा के लिए लग रहा था और फिर संगीत बदल गया और दरवाजे खुल गए- और मार्लीन अपने पिता की बांहों में, कदम रखी। अभी भी जैसे मैं इसके बारे में सोचता हूँ, एक ढेर मेरे गले में आ जाता है और मैं दम घुटता हूँ. उस स्त्री को देखने के लिए जिस से मैं प्यार करता था, उसकी शादी की पोशाक में दीप्तिमान और सुंदर, मुझसे शादी करने के लिए गलियारे में नीचे आ रही थी—मुझसे! यह लुभावनी और दर्शनीय और शानदार और विनम्र और जबरदस्त थी। यह वैभव का क्षण था।

उन पलों में जो चरवाहों ने यहूदिया की पहाड़ियों पर देखा, उसकी तुलना में, मुझे पता है कि यह बहुत छोटा लगता है। फिर भी उस पल जो मैंने महसूस किया वह मेरी कल्पना से बिल्कुल अलग नहीं था चरवाहे – लुभावनी,दर्शनीय, शानदार, विनम्र, और जबरदस्त वैभव महसूस कर रहे थे ।

लूका का वर्णन हमारी कल्पनाओं को चुनौती देता है और हमारे हृदयों को रोमांचित करता है।

उसी समय प्रभु का एक स्वर्गदूत उनके सामने प्रकट हुआ और उनके चारों ओर प्रभु का तेज प्रकाशित हो उठा। वे सहम गए। तब स्वर्गदूत ने उनसे कहा, “डरो मत, मैं तुम्हारे लिये अच्छा समाचार लाया हूँ, जिससे सभी लोगों को महान आनन्द होगा। क्योंकि आज दाऊद के नगर में तुम्हारे उद्धारकर्ता प्रभु मसीह का जन्म हुआ है। तुम्हें उसे पहचान ने का चिन्ह होगा कि तुम एक बालक को कपड़ों में लिपटा, चरनी में लेटा पाओगे।” उसी समय अचानक उस स्वर्गदूत के साथ बहुत से और स्वर्गदूत वहाँ उपस्थित हुए। वे यह कहते हुए प्रभु की स्तुति कर रहे थे,

“स्वर्ग में परमेश्वर की जय हो
और धरती पर उन लोगों को शांति मिले जिनसे वह प्रसन्न है।” (लुका 2:9-14)

आप इस तरह की बात पर विचार करना भी कैसे शुरू करते हैं? समग्र रूप से संसाधित करना बहुत अधिक है, , इसलिए मैं इसे क्षणों में तोड़ना पसंद करता हूं।

दूत का क्षण

स्वर्ग के दूत को “स्वर्गदूत” के रूप में वर्णित किया गया है, जो “प्रभु की महिमा” के साथ था, जो “प्रकाशित हो उठा” ताकि चरवाहों को भयभीत किया जा सके (लूका 2:9)। क्रिसमस की कहानी में शामिल कई लोगों की तरह, वे गरीब चरवाहे ऐसी दृष्टि के लिए पूरी तरह से अनुपयुक्त थे।

यहोवा की महिमा को “शकीना” कहा जाता था। सर्व-पर्याप्त परमेश्वर की पूर्णता की चमक। यह धार्मिक रूप से परमेश्वर के गुणों के कुल योग साथ मिलकर पूर्ण प्रकाश का निर्माण करता है के रूप में वर्णित किया गया है। अब, चरवाहे बेतलेहेम के चारों ओर की पहाड़ियों पर यहोवा के इस तेज को देख रहे थे।

पुराने नियम में, यहोवा की महिमा उसके लोगों के बीच परमेश्वर की उपस्थिति का प्रमाण था। हम इस घटना को सबसे पहले निर्गमन 24:16 में देखते हैं: “यहोवा की दिव्यज्योति सीनै पर्वत पर उतरी। बादल ने छः दिन तक पर्वत को ढके रखा। सातवें दिन यहोवा, बादल में से मूसा से बोला।” परमेश्वर के लोग एक राष्ट्र के रूप में उन पर परमेश्वर के नियम को स्वीकार करने या अस्वीकार करने के लिए सिनाई में एकत्रित हुए थे। उनकी महिमा उनकी शक्ति और सामर्थ्य को प्रदर्शित किया।

हम भटकते हुए इस्राएलियों के आराधना का घर: पवित्रतम्बू के समर्पण पर उनकी महिमा को फिर से देखते हैं, “कोरह ने अपने सभी अनुयायियों को एक साथ इकट्ठा किया। ये वे व्यक्ति हैं जो मूसा और हारून के विरुद्ध हो गए थे। कोरह ने उन सभी को मिलावाले तम्बू के द्वार पर इकट्ठा किया। तब यहोवा का तेज वहाँ हर एक व्यक्ति पर प्रकट हुआ।” (गिनती 16:19)। और हम इसे यरूशलेम में मंदिर के समर्पण में देखते हैं जहाँ इस्राएलियों ने अपने राष्ट्रीय जीवन और आराधना के लिए एक केंद्र स्थापित किया वह अद्भुत सुलैमान का मन्दिर था: “याजकों ने सन्दूक को सर्वाधिक पवित्र स्थान में रखा। जब याजक पवित्र स्थान से बाहर आए तो बादल यहोवा के मन्दिर में भर गया। याजक अपना काम करते न रह सके क्योंकि मन्दिर यहोवा के प्रताप से भर गया था।” (1 राजा 8:10-11)।

इस्राएल के लोगों ने अपने बीच में परमेश्वर की उपस्थिति का आनंद लिया—जब तक कि वे मूर्तिपूजा और अनैतिकता में भटकने न लगे। उन्होंने अन्यजातीय की मूर्तियों के साथ परमेश्वर के घर को दूषित कर दिया और उसके नाम का अपमान किया, इसलिए परमेश्वर ने यहेजकेल भविष्यवक्ता के द्वारा कठोर शब्दों में प्रतिक्रिया दी।

घटनाओं की एक श्रृंखला के बाद जिसमें परमेश्वर ने अपने लोगों के आत्मिक व्यभिचार को प्रदर्शित किया, यहेजकेल ने देखा कि, धीरे- धीरे यहोवा का तेज नगर के बीच में से, और फिर यरूशलेम से, और अंततः इस्राएल के लोगों के बीच में से चला गया। इसका सार यहेजकेल 11:23 में देखा जाता है, जहाँ हम इन दुखद शब्दों को पढ़ते हैं: तब यहोवा का तेज नगर के बीच में से उठकर उस पर्वत पर ठहर गया जो नगर के पूर्व ओर है।“ (यहेजकेल 11:23)

यहेजकेल के कठोर शब्दों के बाद, पुराने नियम में पाए गए प्रभु की महिमा के कुछ शेष संदर्भ अपने लोगों के बीच परमेश्वर की उपस्थिति की एहसास के बिना भविष्य की ओर इशारा करते हैं, बेथलहम में उस रात तक करीब 600 साल बाद। वहाँ, परमेश्वर के स्वर्गदूतों के साथ वह महिमा लौटा! मसीह के व्यक्तित्व में अपने लोगों के बीच एक बार फिर परमेश्वर की उपस्थिति की घोषणा करने के लिए लौटा, जिसे युहन्ना स्पष्ट रूप से वर्णित किया: “उस आदि शब्द ने देह धारण कर हमारे बीच निवास किया। हमने परम पिता के एकमात्र पुत्र के रूप में उसकी महिमा का दर्शन किया। वह करुणा और सत्य से पूर्ण था।” (युहन्ना 1:14)

यह “प्रभु की महिमा” है जो आश्चर्य और आराधना को उद्घाटित करता है- और, चरवाहों के मामले में, भय। सैकड़ों वर्षों के लिए, इस्राएल के देश में यहोवा का तेज नहीं देखा गया था। लेकिन अब, चरवाहों की उपस्थिति में, वह महिमा वापस आ गई थी!

संदेश का क्षण

जिस धार्मिक व्यवस्था में उन्होंने ईंधन भरने में मदद की, उससे बहिष्कृत हुए, चरवाहों को आशा के लिए कहीं और देखने की आवश्यकता थी। उस रात, उन्होंने इसे स्वर्गदूत के संदेश में पाया, टीकाकार जॉन गिल कहते हैं:

चरवाहों को, मसीह के जन्म की पहली सूचना दी गई थी; यरूशलेम के हाकिमों और महायाजकों, और विद्वान लोगों को नहीं, लेकिन कमजोर, सामान्य और अनपढ़ ; जिसे परमेश्वर चुनने और बुलाने से प्रसन्न होता है, वह अपने भेद उन पर प्रकट करता है, जिसे वह उन्हें बुद्धिमानों और विवेकपूर्णों से छिपाता है, उनके भ्रम, और उनके अनुग्रह की महिमा के लिए।

यह इस बात का अग्रदूत था कि मसीह का राज्य क्या होगा, और किसके द्वारा, और किसके लिए, सुसमाचार का प्रचार किया जाएगा।

लेखक और शिक्षक डॉ. लैरी रिचर्ड्स हमें याद दिलाते हैं कि चरवाहे इस महान विशेषाधिकार के प्राप्तकर्ता होने के लिए विशिष्ट रूप से सुसज्जित थे:

उद्धारकर्ता, जो अभी जन्म था और शांत चरनी में पड़ा था, परमेश्वर का मेमना होना था। और मेम्ने के जैसे, उसे संसार के पापों के लिए मरने के लिए नियत किया गया था। इन चरवाहों के लिए उनके उद्धारकर्ता के रूप में मरने के लिए। शायद चरवाहे, जो मेमनों की देखभाल करते थे, जो अपनी भेड़-बकरियों की रक्षा करने और उनकी रखवाली करने के लिये ठण्डी और अंधेरी रातों में खेतों में बैठते, वे शायद परमेश्वर पिता के चरवाहे के हृदय को समझ सकते है, सबके लिए अपना एक मेमना देने का अर्थ क्या था झलकता है।

मानवीय दृष्टिकोण से, यह आश्चर्यजनक है कि परमेश्वर का पुत्र अपनी पहचान चरवाहों के साथ करेगा. जो उन दिनों समाज और संस्कृति के निम्नतम सदस्यों में से थे. (युहन्ना 10)। फिर भी, उसने खुद को एक चरवाहा, रक्षक और अपने झुंड को चराने वाला बताया। इन चरवाहों की कल्पना करें–अपने लोगों, अपने मंदिर और अपनी राष्ट्रीय आशा से अलग – स्वर्गदूतों के मुँह से उन्होंने पता लगाया की वे परमेश्वर के द्वारा निकाले या भुलाये नहीं गये थे, एक तथ्य यह है कि उन्हें आशा का संदेश सबसे पहले सुनने के द्वारा साबित किया: “क्योंकि आज दाऊद के नगर में तुम्हारे उद्धारकर्ता प्रभु मसीह का जन्म हुआ है।” (लुका 2:11)

चरवाहों के लिए उनका आशा का संदेश सारी दुनिया के लिए आशा का संदेश था। क्योंकि बेथलहम में जन्मा यह बच्चा बनने वाला था…

  • अच्छा चरवाहा जो भेड़ों के लिए अपना प्राण देता है (यूहन्ना 10:11)।
  • महान रखवाला जिसने अनन्त वाचा के लहू के द्वारा भेड़ों को मोल लिया (इब्रानियों 13:20)।
  • हमारी आत्माओं का चरवाहा और संरक्षक (1 पतरस 2:25)।
  • प्रधान रखवाला जो न मुरझाने वाला महिमा के मुकुट के प्रतिफल के साथ हमारे लिए फिर से आता है (1 पतरस 5:4)।

एक अप्रत्याशित जगह में विनम्र उपासना

आप आराधना करना कहाँ पसंद करते हैं? कुछ एक राजसी गिरजाघर पसंद करते हैं, कुछ को एक साधारण छोटा गिरजा घर। लेकिन क्या किसी का पहला पसंद चरनी होगा? तौभी स्वर्गदूतों का सन्देश सुनने के बाद,चरवाहों की पहली प्रतिक्रिया चरनी को खोजना था जहाँ मरियम ने उद्धारकर्ता को जन्म दिया था।

मेरे लिए, यह केवल इस बात की पुष्टि करता है कि हमारा परमेश्वर अप्रत्याशित का परमेश्वर है। और कुछ चीजें स्वर्ग के राजा को चरनी में जन्म लेने से ज्यादा अप्रत्याशित हो सकती हैं।

और जब स्वर्गदूत उन्हें छोड़कर स्वर्ग लौट गये तो वे गड़ेरिये आपस में कहने लगे, “आओ हम बैतलहम चलें और जो घटना घटी है और जिसे प्रभु ने हमें बताया है, उसे देखें।” सो वे शीघ्र ही चल दिये और वहाँ जाकर उन्होंने मरियम और यूसुफ को पाया और देखा कि बालक चरनी में लेटा हुआ है।
(लुका 2:15-16)

मैंने अक्सर लोगों को अभिव्यक्ति के विभिन्न रूपों का प्रयोग करते सुना है, “आपको इस से परिभाषित नहीं किया जाता है कि आपके साथ क्या हुआ, बल्कि इस से परिभाषित किया जाता है कि आप के साथ जो हुआ उसका प्रतिक्रिया कैसे करते हैं” मुझे लगता है, यह सच है, जीवन के अच्छे और बुरे, हर्षित और दर्दनाक, रोमांचक और भयानक सब क्षेत्रों में । हम किस तरह से प्रतिउतर देते हम उन तरीकों से मापता जो शब्द बयान नही कर सकते.

गड़रियों का प्रतिउतर पहले, आराधना करना, और दूसरा, वह बताना जो उन्होंने देखा था!

गड़रियों ने जब उसे देखा तो इस बालक के विषय में जो संदेश उन्हें दिया गया था, उसे उन्होंने सब को बता दिया। जिस किसी ने भी उन्हें सुना, वे सभी गड़ेरियों की कही बातों पर आश्चर्य करने लगे। (लुका 2:17-18)

चरवाहे न केवल सबसे पहले सुनने वाले थे, पर क्रिसमस का संदेश सबसे पहले सुननेवाले थे। जो उन्होंने अनुभव किया था, उस पर आश्चर्य के साथ उनके दिल फूट रहे थे, उन्होंने-स्वर्गदूत और महिमा और शिशु का पूरा अद्भुत कहानी सुनाकर उस आश्चर्य को दूसरों के साथ साझा किया।

यह सच्ची आराधना है-मसीह के सामने घुटना टेकना ताकि आप तब दूसरों के सामने खड़े हो सकें और उसकी महिमा और उद्धार का प्रचार कर सकें। राजा की उपस्थिति में नम्र रहने के लिए, ताकि आप उन सभी से निडर होकर बता सकें जिन्हें सुनने की आवश्यकता है।

यह सोचने के लिए कि यह सब एक सबसे असंभाव्य जगह में एक आराधना के अनुभव से निकला है, सबसे असंभावित रात में, कुछ सबसे असंभावित पुरुषों को शामिल करते हुए।

दिल से जश्न

उधर वे गड़ेरिये जो कुछ उन्होंने सुना था और देखा था, उस सब कुछ के लिए परमेश्वर की महिमा और स्तुति करते हुए अपने अपने घरों को लौट गये। (लुका 2:20)

टीकाकार एडम क्लार्क लिखते हैं, “ये साधारण आदमी,” “सुसमाचार की सच्चाई का संतोषजनक प्रमाण होते हुए, और अपने स्वयं के मन पर एक ईश्वरीय प्रभाव महसूस करते हुए, जो कुछ परमेश्वर ने उन्हें दिखाया था, और उस आशीष के लिए जो उन्होंने महसूस किया उसके लिए परमेश्वर की महिमा करते हुए, अपने झुंड की देखभाल के लिए लौट आए, चिंतन के लिए कौन सा विषय! तारीफ का क्या कारण!”

एक बार बहिष्कृत, अब उन्हें गले लगा लिया गया था। एक बार मंदिर के लिए अयोग्य, अब वे युगों की आशा के आगमन का उत्सव मनाने के लिये भविष्यद्वक्ताओं और याजकों के साथ खड़े हुए।

भेड़ के जन्म पर जश्न मनाते चरवाहे- इससे ज्यादा उचित क्या हो सकता है?

कई साल पहले, मैंने इस्राएल के माध्यम से एक अध्ययन यात्रा का नेतृत्व किया, और हमारा एक पड़ाव, निश्चित रूप से, बेतलेहेम था। एक जगह पर हमारा बाइबल अध्ययन सत्र हुआ जिसे “चरवाहों के खेतों” के रूप में जाना जाता है और फिर समूह को बेथलहम के विश्व-प्रसिद्ध जैतून की लकड़ी की दुकानों में खरीदारी करने में कुछ समय बिताने का अवसर मिला। मैं उन कई लोगों में से एक था जिन्होंने जैतून की लकड़ी से बने सुंदर यीशु के जन्म का सेट खरीदे। सेट की लागत नक्काशी की सुंदरता पर निर्भर करती थी। कुछ इतने खुरदुरे थे कि लगभग अमूर्त कला थे, जबकि अन्य इतने वास्तविक रूप से गढ़े गए थे कि वे ऐसे दिखते थे जैसे आकृति वास्तव में जीवित हों।

बाद में, जब हमारी टूर बस हमें वापस यरुशलम ले गई, हम एक बार फिर चरवाहों के खेतों से गुजरे। मेरी लकड़ी की यीशु के जन्म का हाथ में लिए हुए, मैंने उस दिन की घटनाओं और पहले क्रिसमस की घटनाओं के बारे में सोचा। और जब हम उस क्षेत्र से होकर गये जहां स्वर्गदूत चरवाहों के पास गये और राजा के आगमन की घोषणा किये, मैंने अपने पसंदीदा क्रिसमस गीतों में से एक के शब्दों के बारे में सोचा:

बेथलहम के छोटे से गाँव में,
एक दिन एक बच्चा पड़ा था
और आकाश पवित्र प्रकाश से उज्ज्वल था
वह स्थान जहाँ यीशु लेटा था।
‘एक विनम्र जन्मस्थान था, लेकिन हे, कितना’
उस दिन परमेश्वर ने हमें दिया,
चरनी के बिस्तर से क्या रास्ता ले गया है,
कितना सिद्ध, पवित्र रास्ता।
अल्लेलुइया! हे स्वर्गदूतों ने कैसे गाया।
अल्लेलुइया, यह कैसे बजी!
और आकाश पवित्र प्रकाश से उज्ज्वल था
‘एक राजा का जन्मदिन था।

चट्टान के उन धब्बेदार इलाके में उबड़-खाबड़, फिर भी बिखरी हुई भेड़ों से आबाद,पहाड़ी क्षेत्रों से होकर गुजरते हुए, इन परिचित शब्दों में एक अतिरिक्त समृद्धि और बनावट थी। और जब मैंने पहाड़ियों को देखा और उस पवित्र रात की कल्पना करने की कोशिश की, जो बहुत पहले हुई थी, हमारे गाइड ने ड्राइवर से बस रोकने को कहा। सड़क के किनारे एक छोटा मेमना पकड़े हुए, दो छोटे लड़के खड़े थे, बारह या तेरह वर्ष की आयु से अधिक नहीं। वे बेतलेहेम के चरवाहे थे।

परमेश्वर के पुत्र के जन्म की घोषणा के दो हजार वर्ष बाद गरीब, भूले गये, बहिष्कृत चरवाहों को सौंप दिया गया था, ये चरवाहे अभी भी खेतों में काम कर रहे थे और “अपने झुंडों की रखवाली कर रहे थे।” जैसे लड़के हमारी टूर बस के गलियारे से नीचे उतरे, लगभग सबने उस नन्हे मेमने के सिर पर हाथ रखा। यह एक अद्भुत क्षण था। चरवाहों के खेतों के चरवाहे मेमना प्रस्तुत करते हुए।

दो हजार साल बाद, हम मेमने का जश्न मनाना जारी रखते हैं, और और हम उन चरवाहों की संगति में शामिल होते हैं जो ऐसा करने वाले पहले थे।