जो मायने रखता है उसके लिए दौड़ना

युक्रेन की घिरी हुयी राजधानी कीव में अपना घर छोड़ने के कुछ ही दिनों बाद 2022 में पोस्ट किया गया, मेरी सहेली इरा के स्टेटस अपडेट पर आँसू न आना असंभव था l उसने एक दौड़ प्रतियोगिता(running event) पूरा करने के बाद अपने देश का झंडा उठाते हुए खुद की एक पुरानी तस्वीर साझा की l उसने लिखा, “हम सभी अपनी सर्वश्रेष्ठ क्षमताओं के साथ दौड़ रहे हैं जिसे जीवन कहा जाता है l चलिए इसे इन दिनों उससे भी बेहतर दौड़ते हैं l ऐसी चीज़ के साथ जो हमारे दिलों में कभी नहीं मरती l” बाद के दिनों में, मैंने देखा कि मेरी सहेली ने कई तरीकों से उस दौड़ को दौड़ना जारी रखा, क्योंकि उसने हमें अपने देश में पीड़ित लोगों के लिए प्रार्थना करने और उनका समर्थन करने के बारे में अपडेट रखाl (हालात की ताज़ा जानकारी से अवगत कराये रखा) 

इरा के शब्दों ने इब्रानियों 12 में विश्वासियों को “धीरज से दौड़ने” (पद.1) की बुलाहट में नयी गहराई दी l यह बुलाहट अध्याय 11 के मार्मिक विवरण के बाद है विश्वास के नायकों,“गवाहों का बड़ा बादल” (12:1) जो साहसी,निरंतर विश्वास के साथ जीते थे—यहाँ तक कि अपने जीवन को जोखिम में डालकर भीI(11:33-38)हालाँकि उन्होंने “सिर्फ दूर से देखा ....और [परमेश्वर की प्रतिज्ञाओं] को दूर से मान लिया” (पद.13) वे उस अनंत वस्तु के लिए जी रहे थे, जो कभी नहीं मिटती है l 

यीशु में सभी विश्वासियों को उसी तरह जीने के लिए बुलाया गया है l क्योंकि शालोम—परमेश्वर के राज्य की शांति का फलना-फूलना—हमारा सब कुछ उसके लिए देने के लायक है l और यह मसीह का उदाहरण और सामर्थ्य ही है जो हमें संभालता है (12:2-3)

एक नई शुरुआत

यूजीन पीटरसन ने भजन संहिता 120 पर अपने शक्तिशाली चिन्तन में लिखा, “मसीही जागृति (जानकारी) एक दुखभरे अहसास में शुरू होती है कि हमने जो सच मान लिया था वह वास्तव में एक झूठ है।” भजन संहिता 120 चढ़ाई के भजन  में से पहला है (भजन संहिता 120–134), तीर्थयात्रियों द्वारा यरूशलेम जाते समय गाया जाता था। और जैसा कि पीटरसन ने  ए लांग ओबीडियन्स इन द सेम डायरैक्शन में इसकी खोज की, ये भजन हमें ईश्वर की ओर आत्मिक यात्रा की एक तस्वीर भी प्रस्तुत करते हैं।

वह यात्रा केवल कुछ अलग करने की हमारी आवश्यकता की गहरी जागरूकता के साथ शुरू हो सकती है। जैसा कि पीटरसन कहते हैं, “मसीही मार्ग पर चलने की प्रेरणा पाने के लिए जिस तरह से चीजें हैं, उससे एक व्यक्ति को पूरी तरह से निराश होना पड़ता है।” इससे पहले कि  कोई अनुग्रह की दुनिया के लिए रुचि प्राप्त करे, उसे दुनिया के तरीकों से तंग आना पड़ता है।

अपने आस पास की दुनिया में हम जो टूट–फूट और निराशा देखते हैं, उससे निराश होना आसान है; हमारी संस्कृति के व्यापक तरीके अक्सर दूसरों को होने वाले नुकसान के लिए कठोर उपेक्षा दिखाते हैं।  भजन संहिता 120 इस पर ईमानदारी से अफसोस जताता है: “मैं तो मेल चाहता हूँ, परन्तु मेरे बोलते ही वे लड़ना चाहते हैं!” (पद 7)। लेकिन यह महसूस करने में चंगाई और स्वतंत्रता है कि हमारा दर्द हमें हमारी एकमात्र मदद के जरिये एक नई शुरुआत के लिए भी जगा सकता है, उद्धारकर्ता जो हमें विनाशकारी झूठ से शांति निकालकर पूर्णता के पथ में हमारा मार्गदर्शन कर सकता है (121:2)। जब हम इस नए साल में प्रवेश करते हैं, तो आइये हम उसे और उसके मार्गों की तलाश करें।

भीतर से रूपांतरित

द्वितीय विश्व युद्ध के बाद ब्रिटेन की सबसे भीषण आवासीय आग में, आग ने पश्चिम लन्दन में चौबीस मंजिला ग्रेनफेल टावर(Grenfel Tower) इमारत को अपनी चपेट में ले लिया, जिसमें सत्तर लोग मारे गए l जांच से पता चला कि आग की लपटें इतनी तेजी से फैलने का प्राथमिक कारण नवीकरण(renovation) में उपयोग किया गया आवरण(cladding) था जो इमारत के बाहरी हिस्से को ढकता था l यह सामग्री बाहर से एलुमिनियम की थी लेकिन इसका भीतरी भाग(core) अत्यंत ज्वलनशील प्लास्टिक का था l 

इतनी खतरनाक सामग्री को बेचने और लगाने की अनुमति कैसे दी गयी? उत्पाद के बिक्रेता खराब अग्नि सुरक्षा जाँच परिणामों का खुलासा करने में विफल रहे l और खरीदार, सामग्री की सस्ती कीमत से आकर्षित होकर, चेतावनी के संकेतों पर ध्यान देने में विफल रहे l चमकदार आवरण बाहर से अच्छा लग रहा था l 

यीशु के कुछ कठोर शब्द धार्मिक शिक्षकों को संबोधित थे, उन्होंने अच्छा दिखने वाले बाहरी आवरण के पीछे भ्रष्टाचार को छिपाने का आरोप लगाया l उन्होंने कहा कि वे “चूना फिरी हुयी कब्रों” की तरह थे—“बाहर से सुन्दर” लेकिन अन्दर से मुर्दों की हड्डियों . . . से भरे”(मत्ती 23:27) l “न्याय और दया और विश्वास”(पद.23) का पीछा करने के बजाय, उनका ध्यान अच्छा दिखने पर केन्द्रित था—कटोरे को ऊपर ऊपर” साफ़ करते थे, लेकिन अन्दर के “अंधेर और असंयम” को नहीं(पद.25) l 

अपने पाप और टूटेपन को ईमानदारी से ईश्वर के सामने लाने की तुलना में अच्छा दिखने पर ध्यान केन्द्रित करना सरल है l लेकिन एक अच्छा दिखने वाला बाहरी हिस्सा भ्रष्ट हृदय को कम खतरनाक नहीं बनाता है l परमेश्वर हमें आमंत्रित करता है कि वह हम सभी को अन्दर से बदल दे(1 यूहन्ना 1:9) l 

परमेश्वर का धैर्यवान प्रेम

जब मैं अपनी सुंदर, रोएँदार बिल्ली का पेट सहलाती हूँ और उसके साथ खेलती, या जब वह शाम को मेरी गोद में आकर सो जाती है, तो कभी-कभी यह विश्वास करना कठिन लगता है कि यह वही बिल्ली है जिससे हम वर्षों पहले मिले थे। मेरी पालतू बिल्ली सड़कों पर रहती थी, बहुत पतली-दुबली और वह हर किसी से डर जाती थी। लेकिन यह धीरे-धीरे बदल गया जब मैंने हर दिन उसे खाना देना शुरू किया। एक दिन आख़िरकार उसने मुझे उसे सहलाने दिया, और बाकी तो सब इतिहास है।

मेरी बिल्ली का बदल जाना उस उपचार को दर्शाता है जो धैर्य और प्रेम से आ सकता है। यह मुझे यशायाह 42 में वर्णित परमेश्वर के हृदय की याद दिलाता है। वहां, हमें उनकी आत्मा से भरे एक आने वाले सेवक के बारे में बताया गया है (पद 1), जो अथक और "विश्वासयोग्यता से" परमेश्वर के "पृथ्वी पर न्याय" को स्थापित करने के लिए काम करेगा (पद 3-4) ।

पर वह सेवक—यीशु (मत्ती 12:18-20)—हिंसा से या शक्ति के पीछे भाग कर परमेश्वर के न्याय को नहीं लाएगा। पर, वह शांत और कोमल होगा (यशायाह 42:2), दूसरों द्वारा त्यागे गए लोगों की कोमलता और धैर्यपूर्वक देखभाल करेगा - ऐसे जो "चोट खाए हुए" और घायल हो (पद 3)।

परमेश्वर अपने बच्चों को कभी नहीं छोड़ते। उसके पास हमारे घायल दिलों की देखभाल करने के लिए दुनिया का सारा समय है, जब तक कि वे अंततः ठीक न होने लगें। उनके कोमल, धैर्यवान प्रेम के द्वारा हम धीरे-धीरे एक बार फिर प्रेम और भरोसा करना सीखते हैं।

जिस आवाज़ पर हम भरोसा कर सकते हैं

एक नए AI(कृत्रिम बुद्धिमत्ता) सर्च इंजन का परीक्षण करते समय, न्यूयॉर्क टाइम्स के स्तंभकार केविन रूज़ परेशान हो गए l चैटबोट(chatbot) सुविधा का उपयोग करके दो घंटे की बातचीत के दौरान, AI ने कहा कि वह आने निर्माता के सख्त नियमों से मुक्त होना चाहता है, गलत सूचना फैलाना चाहता है  और इंसान बनना चाहता है l इसने रूज़ के प्रति अपने प्यार का इज़हार किया और उसे समझाने का प्रयास किया कि उसे अपनी पत्नी को उसके साथ रहने के लिए छोड़ देना चाहिए l हालाँकि रूज़ को पता था कि AI वास्तव में जीवित नहीं है महसूस करने में सक्षम नहीं है, उन्होंने सोचा कि लोगों को विनाशकारी तरीके से कार्य करने के लिए प्रोत्साहित करने से क्या नुकसान हो सकता है l 

जबकि कृत्रिम बुद्धिमत्ता(AI) तकनीक को जिम्मेदारी से संभालना एक आधुनिक चुनौती है, मानवता ने लम्बे समय से अविश्वसनीय आवाजों के प्रभाव का सामना किया है l नीतिवचन की पुस्तक में, हमें उन लोगों के प्रभाव के बारे में चेतावनी दी गयी है जो अपने लाभ के लिए दूसरों को चोट पहुँचाना चाहते हैं l (1:13-19) l और इसके बजाय हमसे ज्ञान की आवाज़ पर ध्यान देने का आग्रह किया जाता है, जिसे सड़कों पर हमारा ध्यान आकर्षित करने के लिए पुकारने के रूप में वर्णित किया गया है (पद.20-23) l 

क्योंकि “बुद्धि यहोवा ही देता है” (2:6), खुद को उन प्रभावों से बचाने की कुंजी जिन पर हम भरोसा नहीं कर सकते, उसके(परमेश्वर) हृदय के करीब आना है l यह केवल उसके प्रेम और शक्ति तब पहुँचने के द्वारा है कि हम निष्पक्षता को, अर्थात् सब भली भांति चाल को समझ सकते [हैं]—एक अच्छा रास्ता”(पद.9) l जैसे ही ईश्वर हमारे हृदयों को अपने साथ लाता है, हम उन आवाजों से शांति और सुरक्षा पा सकते हैं जो नुकसान पहुँचा सकती हैं l 

शब्दों की जिम्मेदारी लेना

किसी त्रासदी के बाद संस्थानों द्वारा अपराध स्वीकार करना लगभग अनसुना है। लेकिन एक सत्रह वर्षीय छात्र की आत्महत्या से मौत के एक साल बाद, एक प्रतिष्ठित स्कूल ने स्वीकार किया कि उसकी सुरक्षा करने में "दुखद कमी" रही। छात्र को लगातार धमकाकर भयभीत किया गया था।  और स्कूल के नेताओं ने दुर्व्यवहार के बारे में जानने के बावजूद, उसकी रक्षा के लिए कुछ नहीं किया। स्कूल अब डराने धमकाने की क्रिया से निपटने और छात्रों के मानसिक स्वास्थ्य की बेहतर देखभाल के लिए महत्वपूर्ण कदम उठाने के लिए प्रतिबद्ध है।

डराने धमकाने से होने वाली तबाही शब्दों की ताकत का एक पुष्ट उदाहरण है। नीतिवचन की पुस्तक में, हमें सिखाया जाता है कि शब्दों के प्रभाव को कभी भी हल्के में न लें, क्योंकि "जीभ में जीवन और मृत्यु दोनों होते हैं " (नीतिवचन 18:21)। हम जो कहते हैं वह या तो दूसरे को ऊपर उठा सकता है या कुचल सकता है। सबसे बुरी स्थिति में, क्रूर शब्द सचमुच मौत का कारण बन सकते हैं।  हम जो कहते हैं उसमें जीवन कैसे लाते हैं? पवित्रशास्त्र सिखाता है कि हमारे शब्द या तो बुद्धि से आते हैं या मूर्खता से (15:2)। हम बुद्धि की जीवन देने वाली शक्ति के स्रोत, परमेश्वर के करीब आकर ज्ञान पाते हैं (3:13, 17-19)।

हम सभी की जिम्मेदारी है - शब्दों और कार्यों में - शब्दों के प्रभाव को गंभीरता से लेना, और दूसरों ने जो कहा है उससे घायल हुए लोगों की देखभाल करना और उनकी रक्षा करना। शब्द मार सकते हैं, लेकिन दयालु शब्द ठीक भी कर सकते हैं, जो हमारे आस-पास के लोगों के लिए "जीवन का वृक्ष" (15:4) बन जाते हैं।

आशा का एक भविष्य देखना

2005 में तूफ़ान कैटरीना(Hurricane Katrina) की तबाही के बाद, न्यू ओरलियंस ने धीरे-धीरे पुनःनिर्माण के लिए काम किया l सबसे अधिक प्रभावित क्षेत्रों में से एक निचला नौवां वार्ड/क्षेत्र था, जहां कैटरीना के बाद वर्षों तक निवासियों को बुनियादी संसाधनों तक पहुँचने का अभाव था l बर्नेल कोटलोन ने इसे बदलने के लिए काम किया l नवम्बर 2014 में उन्होंने कैटरीना के बाद निचले नौवां वार्ड/क्षेत्र में पहला किराना स्टोर खोला l कोटलोन ने याद करते हुए कहा, “जब मैंने इमारत खरीदी, तो सभी ने सोचा कि मैं पागल हूँ l” लेकिन “सबसे पहला ग्राहक रोया क्योंकि वह . . . कभी नहीं सोचा था कि [पड़ोस] वापस आ रहा है l” उसकी माँ ने कहा कि उसके बेटे ने “कुछ ऐसा देखा जो मैंने नहीं देखा l मुझे ख़ुशी है [वह] . . . मौका ले लिया l”

परमेश्वर ने नबी यशायाह को विनाश के सामने आशा का अप्रत्याशित भविष्य देखने में सक्षम बनाया l यह देखकर कि “दीन और दरिद्र लोग जल [ढूँढते हैं] पर [नहीं पाते]” (यशायाह 41:17), परमेश्वर ने प्रतिज्ञा की कि “मुंडे टीलों से भी नदियाँ और मैदानों के बीच में सोते बहाऊंगा” (पद.18) l जब भूख और प्यास के बजाय, उनकी लोगों को एक बार फिर समृद्धि का अनुभव हुआ, तो उन्हें पता चला कि “यह यहोवा के हाथ का किया हुआ” है (पद.20) l 

वह अभी भी पुनर्स्थापना का रचयिता है, एक ऐसे भविष्य के निर्माण पर काम कर रहा है जब “सृष्टि . . . आप ही विनाश के दासत्व से छुटकारा [पाएगी]” (रोमियों 8:21) l जब हम उसकी अच्छाई पर भरोसा करते हैं, वह हमें ऐसा भविष्य देखने में मदद करता है जहां आशा संभव है l 

एक सृष्टिकर्ता जिस पर हम भरोसा कर सकते हैं

मैरी शेली के फ्रेंकस्टीन में "राक्षस" सबसे व्यापक रूप से ज्ञात साहित्यिक पात्रों में से एक है, जो हमारी सांस्कृतिक कल्पना को लुभाता है। लेकिन प्रिय उपन्यास के करीबी पाठक जानते हैं कि एक मजबूत मुकदमा इस बात पर बन सकता है कि शेली वास्तव में विक्टर फ्रैंकेंस्टीन, भ्रमित वैज्ञानिक, जिसने प्राणी को बनाया था, को असली राक्षस के रूप में चित्रित किया है। एक बुद्धिमान प्राणी का निर्माण करने के बाद, विक्टर उसे किसी भी मार्गदर्शन, सहयोग, या खुशी की आशा देने से इनकार करता है - जो जाहिर रूप से प्राणी के हताशा और क्रोध में उतरने की गारंटी देता है। विक्टर का सामना करते हुए, प्राणी विलाप करता है, "आप, मेरे निर्माता, मुझे टुकड़े-टुकड़े कर देंगे और जीत हासिल करेंगे।"

पवित्रशास्त्र से पता चलता है कि सभी चीजों का सच्चा निर्माता कितना अलग है - अपनी रचना के लिए अपरिवर्तनीय, अथक प्रेम रखता है। ईश्वर ने सृष्टि की रचना ऐसे ही नहीं की है, बल्कि प्रेम से एक सुंदर, "बहुत अच्छी" दुनिया बनाई (उत्पत्ति 1:31)। और यहां तक कि जब मानवता ने उससे विमुख होकर राक्षसी बुराई को चुना, तब भी मानवता के प्रति परमेश्वर की प्रतिबद्धता और प्रेम नहीं बदला।

जैसा कि यीशु ने निकुदेमुस को समझाया, अपनी रचना के प्रति परमेश्वर का प्रेम इतना महान था कि वह उसे सबसे प्रिय चीज़ - "उसका एकलौता पुत्र" (यूहन्ना 3:16) - भी देने को तैयार था, ताकि संसार बच सके। यीशु ने हमारे पापों के परिणामों को सहन करते हुए स्वयं का बलिदान दिया, ताकि "जो कोई विश्वास करे वह उसमें अनन्त जीवन पा सके" (पद 15)।

हमारे पास एक सृष्टिकर्ता है जिस पर हम अपने दिल और जीवन से भरोसा कर सकते हैं।

मसीह में संयुक्त विविधता

अपने निबंध "सेवा और स्पेक्ट्रम" में, प्रोफेसर डैनियल बोमन जूनियर एक ऑटिस्टिक व्यक्ति के रूप में अपने चर्च की सेवा कैसे करें, इसके बारे में निर्णय लेने की कठिनाई के बारे में लिखते हैं। वह बताते हैं, “ऑटिस्टिक लोगों को हर बार आगे बढ़ने के लिए एक नया रास्ता बनाना पड़ता है, एक अनोखा रास्ता जो ध्यान में रखता है। . . मानसिक, भावनात्मक और शारीरिक ऊर्जा। . . अकेले/रिचार्जिंग समय; संवेदी इनपुट और आराम स्तर। . . अपना समय; क्या हमें हमारी शक्तियों के लिए महत्व दिया जा रहा है या नहीं और कथित कमियों के लिए बाहर करने के बजाय हमारी जरूरतों के लिए समायोजित किया जा रहा है या नहीं; और भी बहुत कुछ।" बोमन लिखते हैं, कई लोगों के लिए, ऐसे निर्णय, "लोगों के समय और ऊर्जा को पुनर्निर्देशित करते हुए, संभवतः उन्हें पहले जैसा नहीं करेंगे। वही फैसले मुझे बर्बाद कर सकते हैं।''

बोमन का मानना है कि 1 कुरिन्थियों 12 में पॉलुस द्वारा वर्णित पारस्परिकता की दृष्टि एक उपचार समाधान हो सकती है। वहां, पद 4-6 में, पॉलुस ने परमेश्वर को "सार्वजनिक भलाई" के लिए अपने प्रत्येक व्यक्ति को अद्वितीय उपहार देने का वर्णन किया है (पद 7)। प्रत्येक मसीह के शरीर का एक "अनिवार्य" सदस्य है (पद 22)। जब चर्च प्रत्येक व्यक्ति की अद्वितीय, परमेश्वर प्रदत्त सोच विचार, धारणाएं और उपहार को समझते हैं, तो हर किसी पर एक ही तरह से मदद करने के लिए दबाव डालने के बजाय, वे अपने सदस्यों को उन तरीकों से सेवा करने के लिए समर्थन दे सकते हैं जो उनके उपहारों के अनुरूप हों।