प्रार्थना के लिए एक आह्वान

अब्राहम लिंकन ने अपने एक मित्र को गुप्त रूप से कहा, "मैं कई बार इस भारी विश्वास के कारण घुटनों परबैठा हूं क्योंकि थी मेरे पास जाने के लिए और कोई जगह नहींथी ।" अमेरिकी गृहयुद्ध के भयावह वर्षों में, राष्ट्रपति लिंकन ने न केवल उत्साहीप्रार्थना में समय बिताया, बल्कि पूरे देश को अपने साथ शामिल होने के लिए भी बुलाया। 1861 में, उन्होंने एक दिन "अपमान, प्रार्थना और उपवास” का  घोषित किया। और उन्होंने 1863 में फिर से ऐसा करते हुए कहा,  "यह राष्ट्रों के साथ-साथ मनुष्यों का भी कर्तव्य है कि वे ईश्वर की सर्वशक्तिमान शक्ति पर अपनी निर्भरता रखें:  विनम्र दुःख के साथ अपने पापों और अपराधों को स्वीकार करें,फिर भी आश्वस्त आशा के साथ कि सच्चा पश्चाताप दया और क्षमा की ओर ले जाएगा।''

इस्राएलियों के सत्तर वर्ष तक बाबुल में बंदी रहने के बाद, राजा साइरस ने इस्राएलियों को यरूशलेम लौटने की अनुमति दी,बचे हुये कुछ लोग वापस लौटे। और जब नहेमायाह,जो एकइस्राएली (नहेमायाह 1:6) और बेबीलोन के राजा का पिलानेवाला था  (पद 11) को पता चला कि जो लोग लौट आए थे वे "बड़े संकट और अपमान में थे" (पद3), तो वह "बैठ गया और रोने लगा" ”औरशोक, उपवास और प्रार्थना करते हुए दिन बिताए (पद 4)। उन्होंने अपने राष्ट्र के लिए दिन रात प्रार्थना की (पद5-11)। और बाद में, उसने भी अपने लोगों को उपवास और प्रार्थना करने के लिए बुलाया (9:1-37)।

सदियों बाद, रोमन साम्राज्य के दिनों में, प्रेरित पौलुस ने इसी तरह अपने पाठकों से अधिकार प्राप्त लोगों के लिए प्रार्थना करने का आग्रह किया (1 तीमुथियुस 2:1-2)। हमारा परमेश्वर अभी भी उन मामलों के बारे में हमारी प्रार्थनाएँ सुनता है जो दूसरों के जीवन को प्रभावित करते हैं।

गिनने से परे प्यार

“मैं तुम्हें  किस तरह से प्यार करती हूं?मुझे तरीकों को गिनने दें।" पुर्तगाली भाषा में एलिजाबेथ बैरेट ब्राउनिंग के सॉनेट्स (गीत)के वे शब्द अंग्रेजी भाषा की सबसे प्रसिद्ध कविताओं में से हैं। उन्होंने इन्हें शादी से पहले रॉबर्ट ब्राउनिंग को लिखा था, और वह इतने प्रभावित हुए कि उन्होंने उन्हें अपनी कविताओं का पूरा संग्रह प्रकाशित करने के लिए प्रोत्साहित किया। लेकिन चूँकि सॉनेट की भाषा बहुत कोमल थी, व्यक्तिगत गोपनीयता की इच्छा से बैरेट ने उन्हें इस तरह प्रकाशित किया जैसे कि वे किसी पुर्तगाली लेखक के अनुवाद हों।

कभी-कभी जब हम खुलेआम दूसरों के प्रति स्नेह व्यक्त करते हैं तो हमें अजीब महसूस हो सकता है। लेकिन इसके विपरीत, बाइबल परमेश्वर के प्रेम की अपनी प्रस्तुति से पीछे नहीं हटती। यिर्मयाह ने अपने लोगों के प्रति परमेश्वर के स्नेह को इन कोमल शब्दों में वर्णित किया: “मैंनेतुमसेअनन्तप्रेमरखाहै;इस कारण मैं ने तुझ पर अपनी करूणा बनाए रखी है।” (यिर्मयाह31:3)। भले ही उसके लोग उससे दूर हो गए थे, फिर भी परमेश्वर ने उन्हें बहाल करने और व्यक्तिगत रूप से उन्हें अपने पास लाने का वादा किया। “मैं इस्राएल को विश्राम देने के लिये तैयार हुआ।"उसने उनसे कहा (पद 2)।

परमेश्वर के सबल बनानेवाला प्रेम की यीशु चरम अभिव्यक्ति हैं, जो उनके पास आने  वाले किसी भी व्यक्ति को शांति और आराम देते हैं। चरनी से लेकर क्रूस से लेकर खाली कब्र तक, वह एक भटकी हुई दुनिया को अपने पास बुलाने की परमेश्वर की इच्छा का प्रतीक है। बाइबल को शुरू से अंत तक पढ़ें और आप बार-बार परमेश्वर के प्रेम के "तरीके गिनेंगे"; लेकिन वे शाश्वत हैं, आप कभी भी उनके अंत तक नहीं पहुंचेंगे।

इच्छुक उद्धारकर्ता

देर रात गाड़ी चलाते समय निकोलस ने देखा कि एक घर में आग लगी हुई है। उसने रास्ते में गाड़ी पार्क की, जलते हुए घर में घुस गया और चार बच्चों को सुरक्षित बाहर ले गया। जब बच्चों की किशोर दाई को एहसास हुआ कि भाई-बहनों में से एक अभी भी अंदर है, तो उसने निकोलस को बताया। बिना किसी हिचकिचाहट के, वह आग में फिर से  गया। छह साल की बच्ची के साथ दूसरी मंजिल पर फंसे निकोलस ने खिड़की तोड़ दी। जैसे ही आपातकालीन टीमें घटनास्थल पर पहुंचीं, वह बच्चे को गोद में लेकर सुरक्षित स्थान पर कूद गया। खुद से ज्यादा दूसरों की चिंता करते हुए उन्होंने सभी बच्चों को बचाया।

दूसरों की खातिर अपनी सुरक्षा का त्याग करने की इच्छा से निकोलस ने वीरता का प्रदर्शन किया। प्रेम का यह शक्तिशाली कार्य एक अन्य इच्छुक बचानेवाले - यीशु - द्वारा दिखाए गए त्यागपूर्ण प्रेम को दर्शाता है, जिसने हमें पाप और मृत्यु से बचाने के लिए अपना जीवन दे दिया। "क्योंकि जब हम निर्बल ही थे, तो मसीह ठीक समय पर भक्तिहीनों के लिये मरा।" (रोमियों 5:6)। प्रेरित पौलुस ने इस बात पर जोर दिया कि यीशु - जो देह में पूर्ण रूप से परमेश्वर और पूर्ण रूप से मनुष्य है - ने अपना जीवन देकर हमारे पापों की कीमत चुकाने काचुनाव किया वाले, एक ऐसी कीमत जिसे हम कभी भी अपने आप से नहीं चुका सकते। "परमेश्वर हमारे प्रति अपना प्रेम इस प्रकार प्रदर्शित करता है: जब हम पापी ही थे, मसीह हमारे लिये मरा। " (पद 8)।

जब हम अपने इच्छुक उद्धारकर्ता यीशु को धन्यवाद देते हैं और उस पर भरोसा करते हैं, तो वह हमें अपने शब्दों और कार्यों से दूसरों से त्यागपूर्ण प्रेम करने के लिए सशक्त बना सकता है।

परमेश्वर केपुनरुद्धार (बहाली)के लिए तैयार

मेरे पास एक मित्र की आ रही तस्वीरें आश्चर्यजनक थीं! ये उनकी पत्नी के लिए एक आश्चर्यजनक उपहार की तस्वीरें थीं— एक फिर से नई की गई  लक्जरी कार,  बाहरी शानदार गहरा नीला  रंग, चमकदार क्रोम के रिम्स, अन्दर की अपहोलस्टरी फिर से काले रंग की बनाई हुई,   और एक मोटर जो अन्य ऊंची कोटि के सुधारों से मेल खा रही थीA उसी वाहन की "पहले"की तस्वीरें भी थीं - एक फीका, घिसा-पिटा, प्रभावहीन पीला प्रारूप ।हालाँकि इसकी कल्पना करना कठिन हो सकता है,  यह संभव है कि जब वाहन असेंबली लाइन से निकली हो  तो यह ध्यान आकर्षित करने वाली हो।   लेकिन समय, टूट-फूट और अन्य कारकों ने इसे पुनरुद्धार के लिए (ज्यों का त्यों बनाये जाने के लिये)तैयार कर दिया था।

पुनरुद्धार के लिए तैयार! भजन संहिता 80 में परमेश्वर के लोगों की स्थिति ऐसी ही थी और इस प्रकार बार-बार प्रार्थना की गई: “हेपरमेश्वर,हम को ज्यों के त्यों कर दे; और अपने मुख का प्रकाश चमका, तब हमारा उद्धार हो जाएगा!"  (पद3,7, 19)। हालाँकि उनके इतिहास में मिस्र से बचाव और cgqrk;r dh भूमि में yxk;k जाना शामिल था ( पद 8-11), अच्छे समय आए और गए। विद्रोह के कारण, वे परमेश्वर के न्याय का अनुभव कर रहे थे (.पद12-13)। इस प्रकार, उनकी प्रार्थना:"हे सेनाओं के परमेश्वर, फिर आ! स्वर्ग से ध्यान देकर देख, और इस दाखलता की सुधि ले,"  (पद14).

क्या आपको कभी ईश्वर से नीरस, दूर या अलग हुआ महसूस होता है? क्या आनंदपूर्ण आत्म-संतुष्टि नहीं है ? क्या ऐसा इसलिए है क्योंकि यीशु और उसके उद्देश्यों के साथ तालमेल नहीं है ? परमेश्वर बहाल करने  के लिए हमारी प्रार्थनाएँ सुनते हैं (पद 1)। कौन सी चीज आपको परमेश्वर से मांगने से रोक रही है ?

लोबान का अर्थ

आज एपिफेनी (अवतरण-दिवस—अन्यजातियों के लिए मसीह की अभिव्यक्ति)है, वह दिन जो कैरल "वी थ्री किंग्स ऑफ ओरिएंट आर" में वर्णित घटना की याद दिलाता है, जब अन्यजातियों के बुद्धिमान लोगों ने बालक यीशु से मुलाकात की थी। फिर भी वे राजा नहीं थे, वे सुदूर पूर्व से नहीं थे (जैसा कि ओरिएंट का पहले मतलब था), और इसकी संभावना भी नहीं है कि वे तीन थे।

हालाँकि, उपहारतीन थे, और कैरल प्रत्येक को मानती  है। जब मजूसी बेथलेहेम पहुंचे, "उन्होंने अपने FkSys खोले और [यीशु] को सोना, लोबान और गन्धरस के उपहार दिए" (मत्ती 2:11)। उपहार यीशु के मिशन(कार्य)  का प्रतीक हैं। सोना राजा के रूप में उनकी भूमिका का प्रतिनिधित्व करता है। आराधनालय में जलाए गए धूप के साथ मिश्रित लोबान, उनकेईश्वरत्व की बात करता है। गन्धरस, जिसका उपयोग शवों पर लेप लगाने के लिए किया जाता है, हमें ठहराव देता है।

कैरल कापद4 कहता है, “मैं लोबान लाया हूं/ ताकि उस को मैं दूं/ सोता है जो दुखी परेशान/, दुख उठा कर खून बहाकर बलिदान होगा।" हम कहानी में ऐसा कोई दृश्य नहीं लिखेंगे, लेकिन परमेश्वर ने ऐसा किया। यीशु की मृत्यु हमारे उद्धार का केंद्र है। हेरोदेस ने यीशु को तब मारने का भी प्रयास किया जब वह बच्चा था (पद 13)।

कैरल का अंतिम पद तीन विषयों को एक साथ जोड़ता है: “गौरवशाली, अब उसे उठता हुआ देखो/ राजा और परमेश्वर और बलिदान। यह क्रिसमस की कहानी को पूरा करता है, हमारी प्रतिक्रिया को प्रेरित करता है: "अल्लेलुइया,अल्लेलुइया/पृथ्वी और आकाशमें  ये ध्वनियाँगूंज रही हैं।।"