असामान्य युग

एक मूर्तिपूजक के रूप में अपना अधिकांश जीवन जीने के बावजूद, रोमी सम्राट कॉन्सटेंटाइन (एडी 272-337) ने सुधारों को लागू किया जो मसीहियों के व्यवस्थित उत्पीड़न को रोका। उन्होंने पूरे इतिहास को ईसा पूर्व (मसीह से पहले) और एडी (एनो डोमिनि, या "प्रभु के वर्ष में") में विभाजित किया और हमारे द्वारा उपयोग किए जाने वाले कैलेंडर को भी स्थापित किया।

इस प्रणाली को धर्मनिरपेक्ष बनाने के एक कदम ने लेबल को सीई (सामान्य युग) और ईसा पूर्व (सामान्य युग से पहले) में बदल दिया है। कुछ लोग इसे एक और उदाहरण के रूप में इंगित करते हैं की दुनिया ईश्वर को कैसे बाहर रखती है।

लेकिन परमेश्वर कही नहीं गये हैं। नाम के बावजूद, हमारा कैलेंडर अभी भी पृथ्वी पर यीशु के जीवन की वास्तविकता के इर्द-गिर्द केंद्रित है।

बाइबल में, एस्तेर का किताब असामान्य है क्योंकि इसमें परमेश्वर का कोई विशेष उल्लेख नहीं है। फिर भी यह जो कहानी बताती है वह परमेश्वर के छुटकारे में से एक है। अपनी मातृभूमि से निर्वासित, यहूदी लोग उसके प्रति उदासीन देश में रहते थे। एक शक्तिशाली सरकारी अधिकारी उन सब को मार डालना चाहता था (एस्तेर 3:8-9, 12-14)।  फिर भी एस्तेर रानी और उसके चाचा मोर्दकै के द्वारा, परमेश्वर ने अपने लोगों को छुड़ाया, एक कहानी जो आज भी पुरीम के यहूदी अवकाश में मनाई जाती है। (9:20-32)।

इस बात की परवाह किए बिना कि अब संसार की प्रतिक्रिया क्या है, यीशु ने सब कुछ बदल दिया। उन्होंने हमें एक असामान्य युग से परिचित कराया—एक सच्ची आशा और वादों से भरा हुआ। हमें बस इतना करना है कि हमें अपने चारों ओर देखना है। हम उसे देखेंगे।

एक स्वर्गीय पुनर्मिलन

मेरी माँ का मृत्यु-लेख लिखते समय, मृत शब्द स्वर्ग में हमारे वादा किए गए पुनर्मिलन में मुझे जो आशा थी, उसके लिए बहुत अंतिम लग रहा था। इसलिए, मैंने लिखा: “यीशु की बाहों में उसका स्वागत किया गया।” अभी भी जब मैं कुछ दिन बहुत अधिक वर्तमान पारिवारिक तस्वीरों को देखते हुए दुखी होता हूँ जिसमें मेरी माँ शामिल नहीं। हालाँकि, हाल ही में मैंने एक चित्रकार की खोज की जो जिन्हें हम खोए हैं उन्हें शामिल करने के लिए पारिवारिक चित्र बनाता है। जो हमसे पहले गए हैं, परिवार की तस्वीर में उन्हें चित्रित करने के लिए कलाकार उन प्रियजनों की तस्वीरों का उपयोग करता है। तूलिका के झोंकों से, यह चित्रकार परमेश्वर के स्वर्गीय पुनर्मिलन के वायदे को दर्शाता है। मेरी माँ को मेरे पास फिर से मुस्कुराते हुए देख के मैं इस सोच पर बहुत आंसू बहाया।

प्रेरित पौलुस पुष्टि करता है की यीशु में विश्वासियों को “दूसरों के समान” शोकित नहीं होना है (1 थिस्सलुनीकियों 4:13)। “क्योंकि यदि हम विश्‍वास करते हैं कि यीशु मरा और जी भी उठा, तो वैसे ही परमेश्वर उन्हें भी जो यीशु में सो गए हैं, उसी के साथ ले आएगा। ” (14)। पौलुस यीशु के दूसरे आगमन को मानता है और दावा करता है की सारे विश्वासी यीशु के साथ फिर मिलेंगे (17)। 

 जब हम किसी प्रियजन जिसने यीशु पर भरोसा किया था के जाने का शोक मनाते हैं  तो स्वर्गीय पुनर्मिलन के लिए परमेश्वर का वायदा हमें सांत्वना दे सकता है। जब हम अपनी अमरता का सामना करते हैं, जीवित राजा के साथ हमारे भविष्य का वादा अनंत आशा प्रदान करता है जब तक यीशु वापस न आए या हमें घर न बुलाएं।

घर को बनाना

19वीं शताब्दी में, भारत में सबसे महत्वाकांक्षी निजी गृह निर्माण परियोजना शुरू हुई। कार्य जारी रहा जब तक की—12 साल बाद महाराजा सयाजीराव गायकवाड़ III के "शाही परिवार निवास" का समापन हुआ। उसका परिणाम गुजरात के वडोदरा में लक्ष्मी विलास महल था। वह भारत में सबसे बड़ा निजी निवास महल है और माना जाता है की लंदन में बकिंघम महल से लगभग 4 गुना बड़ा है। उसमें 170 कमरे हैं  जिसमें अच्छी तरह से बनाये हुए कट्टीभचित्र, झूमर, कलाकृतियां और लिफ्ट के साथ जो की 500 एकड़ में बनाया गया है। 

यह परियोजना, महत्वाकांक्षी के रूप में था, लेकिन मत्ती 16 में यीशु ने अपने चेलों को जिस “इमारत” के इरादे के बारे में बताया उसकी तुलना में कुछ नहीं था। पतरस का यह पुष्टीकरन करने के बाद की यीशु ही “परमेश्वर का पुत्र मसीह है”(16), यीशु ने कहा, “और मैं भी तुझ से कहता हूँ की तू पतरस है, और मैं इस पत्थर पर अपनी कलीसिया बनाऊंगा, और अधोलोक के फटक उस पर प्रबल न होंगे.”(18)। ) जबकि धर्मशास्त्री "चट्टान" की पहचान पर बहस करते हैं, लेकिन यीशु के इरादों के बारे में कोई बहस नहीं है। वह पृथ्वी की छोर तक फ़ैलाने के लिए अपनी कलीसिया बनाता (मत्ती 28:19-20), दुनिया भर के हर राष्ट्र और जातीय समूह के लोगों के साथ। (प्रकाशितवाक्य 5:9)। 

इस भवन परियोजना की लागत? क्रूस पर यीशु मसीह के अपने लहू का बलिदान (प्रेरितों 20:28)। उनके “भवन” के सदस्यों के रूप में (इफिसिओं 2:11), इतनी बड़े दाम से खरीदे हुए, हम उनके प्रेममय बलिदान का जश्न मनाएं और इस महान कार्य में उनके साथ शामिल हों। 

शरणस्थान ढूँढना

मेरी पत्नी और मैं एक बार बड़ी खिड़कियों और मोटी पत्थर की दीवारों वाले सुंदर पुराने समुद्र तटीय होटल में ठहरे थे। एक दोपहर, उस क्षेत्र से तूफान गुजरा, समुद्र को मथते और हमारे खिडकियों पर गुस्से की मुट्ठी की तरह एक दरवाजे पर मारते हुए। हम फिर भी शांति में थे। दीवारें इतनी मजबूत थी, और होटल का नींव इतना ठोस! जबकि बाहर तूफान गरज रहा था, हमारा कमरा एक शरणस्थान था।

खुद परमेश्वर के साथ शुरू करते हुए, शास्त्र में शरणस्थान एक महत्वपूर्ण विषय है। यशायाह परमेश्वर के बारे में कहता है “तब तू दरिद्रों के लिए उनकी शरण, और तपन में छाया का स्थान हुआ.”(यशायाह 25:4)। इसके अतिरिक्त, शरणस्थान एक ऐसी चीज़ है जो परमेश्वर के लोग थे और प्रदान करने के लिए हैं, चाहे इस्राएल के प्राचीन शरणस्थान के द्वारा (गिनती 35:6) या जरुरतमन्द “परदेशियों” को आतिथ्य प्रदान करने के द्वारा (व्यवस्थाविवरण 10:19)। वही व्यवस्थाएं हमें आज भी मार्गदर्शित कर सकता है जब मानवीय संकट हमारे दुनिया को प्रभावित करता है। हम प्रार्थना करते हैं  की शरणस्थान का परमेश्वर ऐसे समयों में हमारा, उसके लोगों का कमजोर लोगों को सुरक्षा खोजने में मदद करने के लिए इस्तेमाल करें।  

जो तूफान हमारे होटल में आया था अगले दिन सुबह, हमें एक शांत समुद्र और गर्म धूप जिसने गंगा-चिल्ली को चमकाया साथ छोड़कर चले गया, यह एक तस्वीर है जिसे मैं अपने पास रखते हुए उन लोगों के बारे में सोचता हूँ जो प्राकृतिक आपदाओं का सामना कर रहे या “निर्दयी” शासन महसूस कर रहे है (यशायाह 25:4): की वह शरणस्थान का परमेश्वर हमें उन्हें अभी और एक उज्जवल कल में सुरक्षा पाने में मदद करने के लिए सशक्त करेगा।