यीशु द्वारा स्वतंत्र

“मैं अपनी माँ के साथ इतने लम्बे समय तक रहा कि वह दूसरी जगह रहने चली गयी!” वे पीटर के शब्द थे, जिसका यीशु के प्रति संयम और आत्मसमर्पण करने से पहले का जीवन बहुत अच्छा नहीं था l वह खुलकर स्वीकार करता है कि वह चोरी करके – अपने प्रिय जनों से भी - अपने नशीले पदार्थ के सेवन की आदत का समर्थन करता था l वह अब अपना पुराना जीवन छोड़ चुका है और वह निर्मल होने के वर्षों, महीनों और दिनों को ध्यान में रखते हुए इसका अभ्यास करता है l जब पीटर और मैं नियमित रूप से एक साथ परमेश्वर के वचन का अध्ययन करने के लिए बैठते हैं, तो मैं एक बदले हुए व्यक्ति को देख रहा होता हूँ l 

मरकुस 5:15 एक पूर्व दुष्टात्माग्रस्त व्यक्ति की बात बताता है जो परिवर्तित हो गया था l उसकी चंगाई से पहले, असहाय, आशाहीन, और आततायी वे शब्द हैं जो उसके लिए उपयुक्त लगते हैं (पद.3-5) l लेकिन यीशु द्वारा उसे मुक्त करने के बाद यह सब बदल गया (पद.13) l लेकिन, जैसे पीटर के साथ, यीशु के सामने उसका जीवन सामान्य से बहुत दूर था l उसकी आंतरिक उथल-पुथल जो उसने बाहरी रूप से व्यक्त की थी, आज लोगों के अनुभव के विपरीत नहीं है l कुछ आहात लोग परित्यक्त इमारतों, वाहनों, या अन्य स्थानों में रहते हैं; कुछ अपने घरों में रहते हैं लेकिन भावनात्मक रूप से अकेले हैं l अदृश्य जंजीरें दिलों-दिमाग को इस तरह जकड़ देती हैं कि वे दूसरों से दूरी बना लेते हैं l  

यीशु में, हमारे पास वह व्यक्तित्व है जिस पर हमारे दर्द और अतीत और वर्तमान की शर्म के साथ भरोसा किया जा सकता है l और, जिस तरह दुष्टात्माग्रस्त व्यक्ति और पीटर के साथ, वह उन सभी के लिए दया की खुली बाहों के साथ इंतज़ार करता है जो आज उसके पास आते हैं (पद.19) l 

साथ में

1994 में दो महीने की अवधि के दौरान, हुतु जनजाति के सदस्यों द्वारा अपने साथी देशवासियों को मारने पर तुला रवांडा में दस लाख तुत्सी(नस्ली जाति) मारे गए थे l इस भयावह नरसंहार के मद्देनज़र, बिशप जेफ़री रुबुसिसी ने अपनी पत्नी से उन महिलाओं तक पहुँचने के बारे में संपर्क किया, जिनके प्रियजन मारे गए थे l मेरी का जवाब था, “मैं केवल रोना चाहती हूँ l” उसने भी अपने परिवार के सदस्यों को खोया था l बिशप की प्रतिक्रिया एक बुद्धिमान अगुआ और देखभाल करनेवाले पति की थी : “मेरी, महिलाओं को एक साथ इकठ्ठा करो और उनके साथ रोओ l” उन्हें पता था कि उनकी पत्नी के दर्द ने उन्हें दूसरों के दर्द में विशिष्ट रूप से भागीदारी करने के लिए तैयार किया था l 

कलीसिया, परमेश्वर का परिवार है, जहाँ जीवन की सभी बातें साझा की जा सकती हैं – अच्छी और जो बहुत अच्छी नहीं हैं l नए नियम का शब्द “परस्पर” का उपयोग एक दूसरे पर हमारी निर्भरता को हथियाने के लिए किया गया है l “भाईचारे के प्रेम से एक दूसरे से स्नेह रखो; परस्पर आदर करने में एक दूसरे से बढ़ चलो . . . आपस में एक सा मन रखो” (रोमियों 12:10, 16) l हमारी संयुक्तता की सीमा पद 15 में व्यक्त की गयी है : “आनंद करनेवालों के साथ आनंद करो, और रोनेवालों के साथ रोओ l”

जबकि नरसंहार से प्रभावित लोगों की तुलना में हमारे दर्द की गहराई और गुंजाइश कम हो सकती है, फिर भी यह व्यक्तिगत और वास्तविक है l और, जैसा कि मेरी के दर्द के साथ था, इसलिए कि परमेश्वर ने हमारे लिए जो किया है उसे गले लगाया जा सकता है और दूसरों के दिलासा और भलाई के लिए साझा किया जा सकता है l 

अंत में अनुग्रह

कलाकार डौग मर्के की उत्कृष्ट मूर्तिकला रुथलेस ट्रस्ट(Ruthless Trust) में एक कांस्य मानव आकृति अति मायूसी से अखरोट की लकड़ी के बने क्रूस से लिपटा हुआ है l वह लिखता है, “यह जीवन के लिए हमारे निरंतर और उचित आसन की एक बहुत ही सरल अभिव्यक्ति है – मसीह और सुसमाचार के साथ और उनके ऊपर सम्पूर्ण, बंधनमुक्त अंतरंगता l”

हम इस प्रकार का भरोसा मरकुस 5:25-34 में अनाम स्त्री की क्रिया और शब्दों में व्यक्त होते देखते हैं l बारह वर्षों तक उसका जीवन जर्जर अवस्था में रहा (पद.25) l “उसने बहुत वैद्यों से बड़ा दुःख उठाया, और अपना सब माल व्यय करने पर भी उसे कुछ लाभ न हुआ था, परन्तु और भी रोगी हो गयी थी” (पद.26) l लेकिन यीशु के विषय सुनकर उसने उसके निकट पहुँचने का मार्ग बना लिया, और उसे स्पर्श किया, और अपनी “बीमारी से मुक्त” हो गयी (पद.27-29) l

क्या आप अपने आप के अंत तक पहुँच गए हैं? क्या आपने अपने सभी संसाधनों को ख़त्म कर दिया है? चिंताग्रस्त, निराश, खोए हुए, परेशान लोगों को हताश होने की ज़रूरत नहीं है l प्रभु यीशु आज भी मायूस लोगों के विश्वास का प्रत्युतर देता है – जिस प्रकार इस पीड़ित स्त्री द्वारा दर्शाया गया और मर्के की मूर्तिकला में चित्रांकित किया गया l इस प्रकार का विश्वास गीत लेखक चार्ल्स वेस्ली के शब्दों में दर्शाया गया है : “पिता मैं हाथ बढ़ाता हूँ, मुझे तू थामे रह, सहायक दूसरा है नहीं l” उस प्रकार का विश्वास नहीं है? परमेश्वर से उस पर भरोसा करने के लिए मदद मांगे l वेस्ली अपने गीत को एक प्रार्थना से समाप्त करता है : “विश्वास के कर्ता, मैं अपनी थकी, लालसा से भरी आँखें उठता हूँ; काश मैं उस उपहार को प्राप्त कर सकूँ! मेरी आत्मा उसके बिना मर जाएगी l”

अंत तक फलदायी

यद्यपि लेनोर डनलप चौरानवे वर्ष की युवा थी, उसका मस्तिष्क तेज़, उसकी मुस्कराहट उज्जवल, और यीशु के लिए उसके संक्रामक प्रेम को बहुतों ने महसूस किया था l हमारे चर्च के युवाओं की संगती में उसे खोजना असामान्य नहीं था; उसकी उपस्थिति और भागीदारी ख़ुशी और प्रोत्साहन के श्रोत थे l लेनोर का जीवन इतना जीवंत था कि उसकी मृत्यु ने हमारी असावधानी में हमें पकड़ लिया l एक शक्तिशाली धावक की तरह, वह जीवन भर समापन रेखा पर छाई रही l उसकी ऊर्जा और उसका उत्साह ऐसा था कि, अपनी मृत्यु के कुछ ही दिन पहले, उसने सोलह सप्ताह का एक पाठ्यक्रम पूरा क्या था, जिसमें यीशु के सन्देश को दुनिया के लोगों तक ले जाने पर ध्यान केन्द्रित किया गया था l

लेनोर का फलदायी, परमेश्वर को आदर देनेवाला जीवन भजन 92:12-15 में वर्णित जीवन को दर्शाता है l यह भजन उन लोगों के नवोदित, प्रस्फुटित और फलदायी जीवन होने का वर्णन करता है, जिनका जीवन परमेश्वर के साथ एक सही संबंद में निहित (पद.12-13) l चित्रित किये गए दो पेड़ क्रमशः अपने फल और लकड़ी के लिए मूल्यवान थे; इनके साथ भजनकार जीवन शक्ति, समृद्धि और उपयोगिता की भावना को अधिकार में कर लेता है l जब हम प्रेम करने, साझा करने, मदद करने, और दूसरों को मसीह के पास लाने में अपने जीवन को उदीयमान् और फूलते हुए देखते हैं हमें आनंदित होना चाहिए l

यहाँ तक कि उन लोगों के लिए भी जिन्हें हम “वरिष्ठ” या “अनुभवी” मानते हैं, जड़वत और फलदायी होने में विलम्ब कभी नहीं होता है l लेनोर का जीवन यीशु के द्वारा परमेश्वर में गहराई से जड़वत था और इसकी और परमेश्वर की भलाई की गवाही देता है (पद.15) l हमारा जीवन भी ऐसा हो सकता है l

स्थायी प्रार्थना

“प्रार्थनाएं मृत्युहीन हैं l” ये ई.एम. बौंड्स (1835-1913) के ध्यान आकर्षित करनेवाले शब्द हैं, प्रार्थना के विषय जिनके उत्कृष्ट लेखन ने पीढ़ियों से लोगों को प्रेरित किया है l हमारी प्रार्थनाओं की शक्ति और स्थायी प्रकृति के बारे में उनकी टिप्पणियाँ इन शब्दों के साथ जारी हैं : जिन होठों ने उन्हें उच्चारित किया है मृत्यु उन्हें बंद कर देती हैं, जिस हृदय ने उन्हें महसूस किया वह धड़कना बंद कर दिया, परन्तु प्रार्थना परमेश्वर के सामने रहती हैं, और परमेश्वर का हृदय उनपर लगा हुआ होता है और प्रार्थनाएं उन लोगों के बाद भी जीवित रहती हैं जिन्होनें उन्हें उच्चारित किया था; वे पीढ़ियों के बाद भी जीवित रहती हैं, एक युग के बाद भी जीवित रहती हैं, एक जमाने के बाद भी जीवित रहती हैं l”

क्या आपने कभी विचार किया है कि आपकी प्रार्थनाएँ – विशेषकर जो परेशानी, दुःख, और पीड़ा में जन्मी हैं – कभी परमेश्वर के पास पहुँची होंगी? गहराई तक पहुंचने वाले बौंड्स के शब्द हमारी प्रार्थनाओं के महत्त्व को हमें याद दिलाते हैं और उसी प्रकार प्रकाशितवाक्य 8:1-5 भी l विन्यास स्वर्ग (पद.1), परमेश्वर का सिंहासन कक्ष और सृष्टि का नियंत्रण कक्ष है l स्वर्गदूत के समान सेवक परमेश्वर की उपस्थिति में खड़े हैं (पद.2) और एक स्वर्गदूत खड़े होकर, प्राचीन पुरोहितों की तरह, “[परमेश्वर के] पवित्र लोगों” की प्रार्थनाओं के साथ धूप चढ़ाता है (पद.3) l पृथ्वी पर की गयी प्रार्थनाओं का स्वर्ग में परमेश्वर तक पहुंचना कितनी आँखें खोलने वाली बात और प्रोत्साहित करनेवाली तस्वीर है (पद.4) l जब हम सोचते हैं कि हमारी प्रार्थनाएं मार्ग में खो गयी हैं अथवा भुला दी गयी हैं, तो हम यहाँ जो देखते हैं वह हमें सुकून देता है और हमें अपनी प्रार्थना में बने रहने के लिए मजबूर करता है, क्योंकि हमारी प्रार्थनाएँ परमेश्वर के लिए अनमोल हैं!

वचन पर चलनेवाले बनो

ब्रायन को अपने भाई की शादी में स्वागतकर्ता बनना था, परन्तु वह कर्तव्य से भागनेवाला व्यक्ति था l सुस्पष्ट ढंग से, परिजनों के साथ उसकी बहन जैसमीन भी निराश थी जिसे उस अवसर पर बाइबल पढ़ना था l समारोह में बिना कोई गलती किये हुए उसने 1 कुरिन्थियों 13 से प्रेम के बिषय बाइबल का परिच्छेद पढ़ा l परन्तु विवाह के बाद जब पिता ने उससे ब्रायन को जन्मदिन का उपहार देने के लिए कहा, वह हिचकिचा गयी l उसने प्रेम के विषय शब्दों को पढ़ने से अधिक उसे व्यवहार में लाने को कठिन महसूस किया l रात आने से पूर्व, हालाँकि, उसने मन को बदलकर स्वीकार किया, “मैं खड़ी होकर प्रेम के विषय वचन पढूँ और उसका अभ्यास न करूँ, यह हो नहीं सकता है l

क्या कभी आपने वचन को पढ़ा हो या सुना हो और वचन द्वारा दोष भावना को महसूस किया हो या उसका अभ्यास करने में कठिनाई महसूस की हो? आप अकेले नहीं हैं l परमेश्वर के वचन को पढ़ना और सुनना उसका पालन करने की अपेक्षा सरल है l इसीलिए याकूब की चुनौती इतनी सटीक है : “वचन पर चलनेवाले बनो, और केवल सुननेवाले ही नहीं जो अपने आप को धोखा देते हैं” (याकूब 1:22) l दर्पण वाला उसका उदाहरण हमें मुस्कुराने को विवश करता है क्योंकि हम जानते हैं कि अपने विषय कुछ बातों पर ध्यान देना जिस पर ध्यान देना अनिवार्य है का क्या अर्थ होता है l परन्तु हम धोखा खाते हैं यदि हम सोचते हैं कि ध्यान देना ही पर्याप्त है l जब याकूब हमसे “जी लगाकर [ध्यान] देने” और परमेश्वर की सच्चाई को “[निरंतर] पालन करने के लिए प्रेरित करता है (पद.25), वह हमें वही करने को उत्साहित करता है जो जैसमीन करने को विवश थी – जीने को विवश थी l परमेश्वर का वचन यह करने को बुलाता है, और वह इससे कम के योग्य नहीं है l

मेरे चारों ओर एक ढाल

जब आराधना का नेतृत्व करनेवाले कुशल सेवक, पॉल, की मृत्यु इकत्तीस वर्ष की उम्र में एक नाव दुर्घटना में हुयी, हमारी कलीसिया ने दुखद हानि का अनुभव किया l पॉल और उसकी पत्नी डूरोंडा, दुःख से अपरिचित नहीं थे; उन्होंने अनेक बच्चों को दफनाया था जो समय से पूर्व जन्म लेने के कारण मर गए थे l अब उन छोटे बच्चों के कब्रों के निकट एक और कब्र होने वाला था l इस परिवार ने जीवन को दमित करनेवाला जिस संकट का अनुभव किया उसने उनसे प्रेम करनेवालों के मस्तिष्क पर गहरा प्रहार किया l

दाऊद व्यक्तिगत और पारिवारिक संकट के प्रति अजनबी नहीं था l भजन 3 में, उसने खुद को अपने पुत्र अबशालोम के विरोध के कारण अभिभूत महसूस किया l ठहरकर युद्ध करने के बदले, उसने अपने घर और राजगद्दी को छोड़कर भाग जाने का चुनाव किया (2 शमूएल 15:13-23) l यद्यपि “बहुतों ने” उसे परमेश्वर द्वारा त्यागा हुआ माना (भजन 3:2), दाऊद बेहतर जानता था, उसने प्रभु को अपना सुरक्षा देनेवाले के रूप में देखा (पद.3), और उसने उसे उसी प्रकार पुकारा (पद.4) l और डूरोंडा भी l अपने शोक में, जब सैंकड़ों लोग उसके पति को स्मरण करने के लिए इकठ्ठा हुए थे, उसने अपनी मधुर, मृदु स्वर में गीत गाकर परमेश्वर में अपना भरोसा दर्शाया l

जब डॉक्टर का रिपोर्ट उत्साहवर्धक नहीं हो, जब आर्थिक तनाव थोड़ा भी कम न हो, जब संबंधों में मेल करने का प्रयास विफल हो जाए, जब मृत्यु ने उन लोगों के शवों को दफ़नाने के लिए छोड़ दिया हो जिनसे हम प्यार करते थे – काश हम भी कहने के लिए समर्थ हो जाएं, “परन्तु हे यहोवा, तू तो मेरे चारों ओर मेरी ढाल है, तू मेरी महिमा और मेरे मस्तक का ऊँचा करनेवाला है” (पद. 3) l

बड़ी बातें!

नवम्बर 9, 1989 को, संसार बर्लिन दीवार गिराए जाने के खबर से चकित रह गया l दीवार जिसने बर्लिन, जर्मनी, को विभाजित कर रखा था, गिर रहा था और वह शहर जो अट्ठाईस वर्षों से विभाजित था अब पुनः संयुक्त होने जा रहा था l यद्यपि आनंदोल्लास का भूगौलिक केंद्र जर्मनी था, दर्शक संसार इस उत्तेजना में सम्मिलित हुआ l कुछ बड़ी घटना हुयी थी!

लगभग सत्तर वर्षों तक निर्वासन में रहने के पश्चात जब 538 ई.पू. में इस्राएल अपने गृह राष्ट्र को लौटा, वह भी ऐतिहासिक था l भजन 126 अपने दृष्टिकोण से इस्राएल के इतिहास में आनंद से परिपूर्ण समय को देखता है l यह अवसर खिलखिलाहट, आनंददायक गायन, और अन्तेर्राष्ट्रीय स्वीकृति द्वारा चिन्हित था कि परमेश्वर ने अपने लोगों के लिए बड़ा काम किया था (पद.2) l और उसके बचाने वाले करुणा को ग्रहण करनेवालों की प्रतिक्रिया क्या थी? परमेश्वर की ओर से बड़े बड़े काम का परिणाम हर्ष था (पद.3) l साथ ही साथ, अतीत में उसके काम वर्तमान के लिए नयी प्रार्थनाओं और भविष्य के लिए उज्ज्वल आशा का आधार बन गए (पद.4-6) l

आपको और हमें परमेश्वर की ओर से बड़ी बातों के उदाहरण खोजने के लिए अपने निजी अनुभवों में बहुत दूर देखने की ज़रूरत नहीं है, विशेषकर यदि हम उसके पुत्र, यीशु के द्वारा परमेश्वर में विश्वास करते हैं l उन्नीसवीं सदी की गीत लेखिका फैनी क्रोस्बी ने इस भाव को वश में कर ली थी जब उसने लिखा, “महान उसकी शिक्षा, अद्भुत उसके काम, उसी के द्वारा मिलता आनंद अपार, पर इन से भी गहरा होगा वह आनंद, आँखों से निहारूंगा ख्रिस्त तारणहार l” वाकई, ईश्वर तेरी जय हो, महान तेरा काम!

“चाहे”

2017 में, अमरीका में हरिकेन हार्वे (प्रचंड तूफ़ान) के बाद लोगों की सहायता करने का अवसर हममें से एक समूह को ह्यूस्टन पहुँचा दिया l हमारा लक्ष्य तूफ़ान से प्रभावित लोगों को उत्साहित करना था l इस प्रक्रिया में, हमारे खुद के विश्वास ने चुनौती का सामना करके  मजबूत हुआ जब हम उनके साथ उनके क्षतिग्रस्त चर्च इमारतों और घरों में खड़े थे l

हार्वे (प्रचंड तूफ़ान) के परिणामस्वरूप अनेक लोगों द्वारा दर्शाया गया दीप्तिमान विश्वास ही वह है जिसे हम हबक्कूक द्वारा ई.पू. सातवीं शताब्दी के अंत के नबूवत में पाते हैं l नबी ने नबूवत की कि कठिन समय आने वाला था(1:5-2:1); स्थिति बेहतर होने से पूर्व बदतर हो जाएगी l नबूवत का अंत उसे पृथ्वी की होनेवाली हानि पर विचार करते हुए पाटा है और शब्द चाहे तीन गुना दिखाई देता है : “चाहे अंजीर के वृक्षों में फूल न लगे . . .  जलपाई के वृक्ष से केवल धोखा पाया जाए . . . , भेड़शालाओं में भेड़-बकरियां न रहें, और न थानों में गाय बैल हों” (3:17) l

किस प्रकार हम अपने को अकल्पनीय हानि जैसे अस्वस्थता या बेरोजगारी, किसी प्रिय की मृत्यु, या एक प्राकृतिक आपदा का सामना करते हुए पाते हैं? हबक्कूक का“ कठिन समय का गीत” हमें परमेश्वर, जो आज, कल, और सर्वदा हमारे उद्धार का श्रोत (पद.18), सामर्थ्य, और स्थिरता (पद.19), उसमें निश्चित विश्वास और भरोसा रखने का आह्वान देता है l आखिर में, जो उसपर भरोसा करते हैं कभी निराश नहीं होंगे l